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隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

孔子出将入相,失意奔走,厄于蔡,周游列国,经历了无数颠沛,但周公的精神一直陪伴着他,让他保持着旺盛的生命力,即使在最为困顿的时候,依旧弦歌不辍,壮志凌霄。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

此外,非穆斯林学者垣1927年发表了《回回教入中国史略》[5]。1926年汉章先生在《史学与地学》第1期上发表了《中国回教史》。再次,在翻译阿拉伯文、波斯文著作方面,也出现了前所未有的盛况。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(三)
2015-05-13

当年除了南头和黄麻布等几个小堂口有老堂或保留下的破旧教产,一般都是在教友们家中或店铺举行弥撒,如当时任神父曾在国才教友家中做过多次弥撒。

仁善为怀 信仰精彩
2015-01-22

多年来,来珠海的神父、修士和修女,吴理芬都是热情接待,公司保安处的周光说:老板娘常接待神父、修士、修女们,而且让自己的司机亲自去机场、客运站等接送,如果遇上周六日,司机出车要付双倍的工资。

步步是牺牲,处处是收获
2016-02-03

金修士照神父的话做了,神父让他把想法都写下来,做灵修笔记,默想耶稣苦难和基督的召叫。在近一月的神操中,天主又从魔鬼手中把金修士夺了回来。从这以后,他的圣召再没有动摇过。

天主教唐山教区2023年灵修年牧函
2023-01-02

4文裕:《天主教基本灵修学》,光启文化事业,2012年2月3版,17页。5甘易逢(Y.Raguin,S.J.):《凝视天主》,光启出版社,1980年11月再版,16页。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

知府王泮见后,亲自印了这幅世界地图的第一个中文版(名为《山海舆地全图》)。利玛窦马上着手从事这项工作,其目的亦是传教的另一途径[《利玛窦全集》第一册,146页。]。

当代教友使命
2004-11-04

因此梵二文件述说:“除非有名实相符的教友阶层与教会圣统在一起,并协同工作,这个教会就不算是有真正的基础,就不算完整的生活着,就不是基督在人群中的完美的标记。”

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

7月17日,中国政府则任命驻西班牙兼葡萄牙公使戴霖为驻教廷使节。法国知道后大加干涉,外交部长毕盛声称教廷向中国派使节,会严重危及法国的保教权,法国亦向中国提出抗议。

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

(摘自:《从社会学角度看性别歧视》满鸿,神思刊物,第廿四期,一九九五年二月,第49-56页)四.联合国报告:妇女地位有待提高联合国发布的题为《世界妇女2010》的报告指出,男女不平等在政治领域非常明显