教宗方济各在2016年3月29和30日的推文中写道：「耶稣向我们明示：天主的大能不是破坏，而是爱；天主的正义不是报复，而是慈悲。倘若我们敞开心扉接纳天主对我们的慈悲，我们也将有能力宽恕他人」。

我们可以从福音的比喻中继续推理下去，莠子是仇人撒的，那么主人以后就应该多做些预防工作，或派人守护，免得仇人再来破坏，这应该是理所当然的预防措施。

我当时心里很清楚，所谓的新德国已经处于彻底灭亡的边缘，而且在纳粹主义的狂妄将这个国家破坏地满目疮痍后，这个国家正需要神父。当然，今天的社会情势与当时大为迥异。

人与人之间没有了伦理道德的关系，而只沦为利益的关系，为了私利，肆意破坏自然环境。。。人们为了一己私利，就忘记了亲情，忘记了人性，更别提什么法律了。也是由于此，才有人会灭了自己亲人的惨绝人寰的悲剧。

殓布没有尸体腐化的痕迹，否则人像会破坏，所以殓布包裹尸体从死后的总共时间只得两天而不可能多过三天。其他尚未能证实的发现报告，暂时不考虑：眼部有像比拉多世代硬币的影子，但这点还有待更多验证。

被破坏的，无从恢复；被驱赶的，难以召回。社会倒退如溃堤围，又误了多少人间苍生！12.药副作用俗话说，是药三分毒。药都是有毒副作用的。不过有时候这种副作用偶尔成就了某些天才。

在当时，时政严令禁止因耶稣之名传教，在身遭鞭打，被囚禁，坐牢的境遇中，他们仍然热情地去宣讲福音。

1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

问人行到一万遭，不信你眼皮儿不跳。”（《东篱乐府·寿阳曲》失题五首选二）第二年春，娟娟病情加重，派人给木元经送去一首诗：“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”

为此我祈求不再有战争、冲突，也不再有人为的或是过去和现在的传染病造成的灾难，不再有天灾所引起的破坏。