1573年到1577年，他在享誉盛名的罗马学院学习，在那里从师著名的耶稣会士克拉乌学习多门科学。利玛窦时常感受到前往亚洲传教的召唤，于是他向这块大陆进发。

王西云得了风湿，需要按摩治疗，王西云的儿子也有肺门结核，而此时王西云下了岗，家庭比较困难。高淑玲就对王西云说：我教你按摩一年，没有工资，也不收你学费。但是有一个条件就是你必须跟我信教，跟我传教。

但见他艰难地下了电动车，更艰难地拄着拐棍，步履蹒跚地攀登上台阶进入堂内，又缓慢地摇晃着走到最前排的专座上，从堂门口到座位差不多需要10多分钟时间，但他很少让人搀扶，顽强地一步步迈向主的台前。

来到现场，让我有一种积极向上，心潮澎湃的感觉，看到大家都伸出了爱的双手，激励着我必须有所奉献，不献一份爱心感觉走不出这个门。希望这个活动永久持续下去，祝愿越办越好！

在圣家堂的西正面上,有四个空心塔柱,在塔柱与堂门之间的自然洞穴中,用雕像方法表达耶稣受难一面。这些自然的洞穴中浮雕作品都与耶稣受难有关，例如：最后的晚餐、濯足礼等等。

在监狱里发生在伯多禄身上的事情，同样也会发生的：现在，许多关着的门就会被打开，许多束缚的锁链就会被解开。

我们全家开始为北京的儿子做九日敬礼，九日敬礼做完后，我们就心急如焚地去了北京，那时离慈悲禧年闭幕只有两个星期了，没有想到解结圣母真的答应了我们的祈求，天主圣神转化了儿子的心，在禧年的最后时刻在宣武门天主堂办了告解，领了圣体，跨了圣门，

1957年10月调济宁岱庄任副本堂1958年被划为“极右分子”，多年受到错误对待……1989—1996年任教于济南圣神修院1996年11月任济宁市任城区李堂村本堂2003—2012年任济宁市市中区河宴门本堂

主耶稣基督为我们打开了天堂的门，为我们准备了天堂的位置。生命不是到死亡而止。生命要延续到永远。跟随主耶稣而得到天堂的福乐，就是永生。选择拒绝天主而随从魔鬼，就是失落永生，得到永罚。

（《信德之门》第1号）用敞开着的门来形容信德实在贴切。敞开着的门是个开放的、欢迎的和邀请的姿势，它表示信德是份愿意被分享的恩赐。这恩赐就是借着进入教会而进入到与天主共融的生命之中。