[参照枢机就任仪式「授予方型帽（Biretta）」的经文]2015年2月14日，教宗方济各、荣休教宗本笃十六世与众枢机们。来源：摘自香港教区礼仪委员会编译《枢机》（Cardinal）

这事件包含了一些令人惊惶的内容：为什么耶稣要接受这样的洗礼仪式?他是天主，他是完美的！耶稣有什么罪必须要忏悔?没有任何！

这种超越，不依赖于宗教的仪式，而源于内心的觉醒——明白生命的意义，在于成为光，照亮他人。结束语圣保禄宗徒的教导，如同一面镜子，照见了施与行为背后的心灵真相。

这些敬礼不是空洞的仪式，而是塑造我们心灵的学校，让我们学习那缔造和平的美德。在玫瑰经中，我们默想基督生命的奥秘，同时请玛利亚为我们转求。

三、特别仪式——“阿匝则耳”与代赎问7：被献给上主的公山羊如何处理？答：被宰杀，其血带入至圣所，在赎罪盖上洒血以洁净圣所（见16:15-16）。问8：被分给“阿匝则耳”的山羊象征什么？

受中国驻意大使贾桂德委托，驻佛罗伦萨总领事尹琦出席了广场揭牌仪式。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。

展示宗教极端主义、极端思想和邪教组织及其主要成员、信徒的活动，以及他们的“教义”与思想的；33.不恰当地比较不同宗教、教派的优劣，可能引发宗教、教派之间矛盾和冲突的；34.过度展示和宣扬宗教教义、教规、仪式内容的

《寻找天主的面孔》P.27[page]圣体圣事，修和者的圣事既然弥撒不可能在整体上重复最后晚餐，那么它的仪式是从那里来的呢？门徒们究竟把我们所知道的这种仪式与什么联系了起来呢？

尽管这个弃绝的宣誓较过去少戏剧性的形式，它仍旧是今日圣洗圣事中一个重要的要素。我们脱去不能在天主面前穿着的‘旧衣服’。或者更好地说：我们开始除去它们。