神恩是一个，但圣依纳爵曾说过，神恩需要根据地方、时代和人群而生活和成长。神恩不是一瓶蒸馏水。它需要精力充沛地生活和重新对它进行文化解读。但是你会说，这样做会有犯错误的危险，要犯错误。

这次吴若石神父亲自教我们按摩，也更增强了我学习按摩的信心和兴趣，也想通过按摩给更多的人带来健康和快乐。窃以为按摩或许也可以尝试着作为一种福传的方法吧！

以大家听懂的语言来宣读圣经，仍不足够，还须用心宣读，妥善准备，虔诚聆听，细味默想，这样，天主的圣言才能触动和光照我们的生命。

然后，我从自己的旅行袋里拿出了一只有100年历史的圣爵。“史蒂文，这是一个人送的礼物，我甚至不知道他的名字。他要求我有一天能用它来为你做一台弥撒。”史蒂文泪流满脸地对我说：“请您现在就做这台弥撒吧！”

如果说在传信部的工作经验增强了他的福传热情的话，那么做圣座驻外大使的工作则激发了他推动大公合一的渴望。他首先是作为宗座巡阅使到保加利亚的。

首先，地面的铺装和颇让人联想起金山圣伯多禄堂的圣堂建筑结构增强了画面的透视感和空间感，同时，他还出色地赋予人物令人惊讶的生命力，在保证他们最自然的姿势的同时，对他们扮演的角色与以不同方式的描绘。

在教会传统的灵修中，不论是敬礼圣像、富于感官作用的许多热心神工，以及圣依纳爵‧罗耀拉在《神操》中所推荐的方法，都借用视觉及想象的要素，他们认为这样能有效地帮助人把心思集中在特定的奥迹上。

在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。

谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。[15]抗战初期，华北地区是抗敌的主要战场,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。

房兴耀主教（山东临沂教区主教）通过这次学习，使我们各位学员增长了知识，也开阔了眼界，对其它的宗教也有了更为详尽的了解；通过这次学习，使我们在做人方面、在德行、知识方面都有了很大的进步。