岂能眼望着生活愈来愈逼仄的弱势群体挣扎在社会的边缘，为找工作而愁眉深锁，甚至为讨要自己的血汗钱而受到种种刁难和迫害，甚至被砍断手指，……却视而不见疲倦不堪的他们，反而弯起像弓的舌头

可以说，教堂受尊敬，它的教化作用首当其冲。德国：科隆大教堂欧洲教堂之多，让人不能不心生羡慕，大大小小的教堂星罗棋布，说一街一堂甚至一街数堂都不为过，且每座教堂都有自己独特的地方。

“门”有空间划分的意思，因此“门生”一方面表达了师生在同一个空间——同门，共享同一的思想、理想和抱负，而且弟子是由“师”所“生”（授与受——一日为师终身为父）。

耶稣基督是一切受造物的元首，他是无形的天主的肖像，是一切受造物的首生者。天上地下，一切事物，无论有形、无形，在位者、统治者、执政者、掌权者，都是在他内受造的：整个宇宙都因他并为他而造。

2、历史随着人的受造，历史便开始了。历史是人与天主之间，以及人彼此间，相互关系的产品。人是天主依己肖像造成的，具有天赋的各种能力，而且还受天主的召请，与天主建立关系，和彼此间的关系。

他还强调了圣座该部会的使命，以及教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的现实意义。枢机阐明，这道通谕的焦点「原本是受造界的呼声，如今因著疫情，成了人们的呼声。我们必须关注人们的脆弱。

受郑州教区长王跃胜神父邀请和委托，宁夏教区李晶主教为米雪峰·若瑟执事举行了隆重晋铎典礼。弥撒结束后，为新铎米雪峰举行了庆祝会。河南省教务主任李文元神父，安阳教区宋保新神父分别致词祝贺。

可我们在生活之中，却常常忘记主为我们背负的苦难，为我们的罪受尽了侮辱，被人遗弃。我们真的愿意背起自己的十字架跟随主吗？我们不要去抱怨压在我们背上的十字架，因为那是我们实践基督信仰最好的时机。

他又说：除了处理侵犯个案和关注受害者外，也需要建立新的监督文化，因为教会该当是没有暴力、只有爱的地方，一个受保护的地方，为儿童和弱小者更是如此。

郭守信神父在信仰艰困时期，不辞辛苦地为教友施行圣事，坚固各地教友的信德，广受教友们的爱戴。他的殡葬弥撒于19日早6点半由士课街本堂刘廷国神父主持。