愿前来照亮每个人的基督之光终於闪烁，安慰所有处在贫困、不正义和战争黑暗中的人；安慰合法的期望遭否决的人，他们只寻求更安全的生活，寻求健康，寻求教育，寻求稳定的工作，寻求更充分地负起民事和政治的责任，不受任何压迫

在耶稣复活升天后不久的耶路撒冷的茫茫黑夜里，在一座普通的平房里，一群男人和女人围绕着一个母亲、一位讲故事的人，大家睁大黑夜中的眼睛，静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她

这些都是我们要珍惜的光辉；纵然是身处于考验的黑暗中，这些光辉带给了我们力量，同时在爱与亲近中，教导我们生命更深层的意义。

生活在黑暗中的瞎子，因着遇到了主耶稣而获得了光明。在每个人的艰难困苦中，主耶稣向我们走来，邀请我们以信德接住祂带来的救恩。

否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

当然，我们也可以看看比拉多与黑落德：他们经过审查，明明没有发现主耶稣有罪，甚至，比拉多几次想释放主耶稣，但由于害怕群众，怕丢了自己的官位，而在是与非、在对与错中选择了后者，判了主耶稣死刑！

（二）在疫情后的集体创伤中，教宗方济各在空无一人的圣伯多禄广场祈祷的场景，正是“在黑暗中播种光明”的现代诠释——于沉默的空白中坚守希望。

先知厄则克耳就受到过此类恩泽。他说：“我，厄则克耳听见有声音向我说：‘人子，将给你的吞下去。你吞下这卷书，然后去向以色列子民宣讲。’

南非在取消黑、白分离政策前，当地土人不得在白人区域居住或置业。这些都是种族歧视的例子。

德国哲学家费希纳（1801年4月19日—1887年11月18日）他通过苦思冥想，夜以继日的研究，活出了一个具有“白昼面”和“黑昼面”的奇幻人生。