西什库教堂本堂刘永斌神父：傅主教对教区事业和青年神父培养在中国教会历史上是一个突破，前瞻性很强。我们这么年轻能够成为本堂神父，身兼重任，管理堂区，在过去是不可想象的，也是傅主教培养人才成功的举措。

这包括为河北省东南部划分成立的三个新教区（当时的代牧区、监牧区）：1929年5月14日，永年代牧区（今邢台东部和邯郸北部及东部）；1936年3月9日大名监牧区（今邯郸南部及河南东北部）；1939年4月27

祢和圣父及圣神，是唯一的天主，永生永王。阿们！

正是传教士用晚餐的时候，文致和主教及20余位神父、修士齐集餐厅，正吃晚饭，日军忽然闯入，用枪口对准大家，先绑了艾德偲（Geerts，荷兰籍，艺术家，62岁）辅理修士，又绑了主教文致和（荷籍，65岁），有位毕先生（毕司固

佛教从印度传入中国后,与其固有的思想文化日益融合,逐渐形成了一种具有民族特色的宗教文化。

我怕我对她的认识不到位，我怕我不能准确地把握她，我更怕因为我的肤浅、狭隘，我灵性生命的幼稚，以及我作为一个中国作家所固有的局限，而曲解了她，或误读了她。　　记者：那么现在你是不是松了一口气？　　

故曰：域民不以封疆之界，固国不以善溪之险，威天下不以兵革之力。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。

其中，北京教区的任力军、宋占军、杨科、张洪波、韩文生、罗春海、郭文武、张天路、卞寅、张继恒、孙徐森、刘谦逊、孙永书、冯国新、韩斌国共14位神父先后在南头、龙岗、福田、盐田、坪山5个堂区服务。

宗教具有固定的经典和固有的传统，并且有在此基础上形成的经过反复论证的体系完备的教义、信条、神学理论等。

自15世纪末地理大发现以来，世界开始进入“一体化”时代，对欧洲人来说，不但地圆说、五大洲说、海洋相通说得到证实，而且美洲新大陆、非洲大陆及东亚远东地区也逐步被认识；但对于中国人来说，却还固守着天圆地方、