无论是在俗世中谋生，还是服务教会，团体生活中的咏唱、性别之间的互补、不以人的智慧为后盾、社会身份的被肯定等等这些因素，足以让天国更真切地临格于地。

人生智慧只能在静默中去寻找。静默不是叫你不与人往来，然而某些人生经验与真理，似乎只能在静默中去寻觅。　　现代不少人只强调拼命工作、追逐金钱和物质享受；他们已不知如何享受独居生活。

1662年，他首次完成并出版了孔子著作第一部和第三部书的第一期翻译工作，书名是《中国智慧》（SapientiaSinica）。

深刻阐释了新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题，描绘了全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，为新时代新征程党和国家事业发展、实现第二个百年奋斗目标指明了前进方向、确立了行动指南，是党和人民智慧的结晶

但吉凶祸福的根本源头在于自己行为的善恶；善行与恶行是由人的意志自由选择的，但王符认为，降祥与降殃的吉与凶，还要等待天帝的安排，天帝的决断是公正无私的，而且如“行流也”，是不受人控制的“溢”流，如破堤一样，这一点是人的智慧无法知道的

“天主把智慧、学问和欢乐，赐给他所喜爱的人。至于罪人，天主将积蓄贮藏财物的劳苦加于他身上，好将一切财物留给天主所喜爱的人。”（训2：26）敛财有人，用财也有人，无论到天涯海角！

最后，教宗方济各要求具体支持和关怀年迈者，他们经常孤独无依，遭遗弃，所以应该带给他们希望；特别要关心祖父母，“他们是传递信仰和人生智慧给较为年轻一代者的人”（诏书14）。

基督的教会之所以发展到今天的规模，离不开伯多禄的继承人和历代教会先贤的智慧领导，他们按照基督的训导，引领教会之舟，排除万难，稳步前行。

但此时陆的“吃苦”精神或多或少的还带有私利性，功利性，这时期陆的“吃苦”哲学还仅仅是一种以追逐功名为目的的人生智慧哲学。　　

这种作法有悖于神的智慧。殊不知神从不强迫人相信，只是默默地循循善诱地引人转变。那么，宇宙间到底有没有冥界呢？