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教宗与新枢机共祭弥撒讲道词(下)
2006-03-30

这就是我担任教宗职所迈出的道路,并以第一道谕邀请每个人在爱德中把教会建立成爱的团体(参见《天主是爱》谕第二部分)。

2006年四旬期文告
2006-03-01

教宗在《民族发展》谕中,就是从这个意义来指责:「缺乏物质上的必需,以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足;缺乏道德观念,以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力,或是由于剥削劳工,

人们对敬礼圣母的质疑与梵二教会的新解
2006-05-29

(1)救恩史中的圣母幅度按照教宗若望保禄二世为圣母年所颁发的《救主之母》谕第七号,有三个肯定依次提出:第一,天主在基督内的救恩计划(弗一:3);第二,天主的救恩计划自永远便与基督相连,这个永远的计划由基督的来临而给人启示

太仆寺旗堂区教友赴东北旅行
2018-10-15

教堂南北长66米,东西宽17米,高40米。砖混结构,青砖素面,正面顶部突出有两个方锥形尖顶,东西并列,上部装饰有十字架。建筑面积为1,100余平方米,是典型的哥特式建筑。

教宗本笃十六世二零零九年四旬期文告
2009-02-24

乐意禁食能助我们培养慈善撒玛黎雅人的态度,躬亲扶助受苦的弟兄(见《天主是爱》谕Deuscaritasest,15)。自愿选择舍弃一些东西来扶助他人,就是具体地说明有需要的近人并非我们的陌生人。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

当然圣堂是朝拜天主的地方,作为热心恭敬的朝拜这是没有问题的,但作为礼仪来说,教堂应是以礼仪功用为主的,所以为表示对天主最大的尊敬,教堂最重要的用是礼仪生活。

教宗本笃十六世2009年第廿四届世界青年日文告
2013-02-26

我们都知道需要希望,不是随便怎么样的希望,而是坚定与信实的希望,就像我在「在希望中得救」谕中想要强调的一样。青年时期是希望的特别时刻,因为这时期满怀着各样的期待望向未来。

特稿:教宗方济各履任三年获中国教界、学界点赞
2016-03-19

教宗方济各就职三年以来的事实更证实了他是真正的实干家,他三年来的言行,包括他的手谕、谕、劝谕、詔书、文告等,以及他繁忙的每日接见、访问、谈话、弥撒讲道、以及他启动的奉献生活年、慈悲禧年等,无不震撼世界

关于利玛窦我们还能知道多少?
2007-12-03

创制汉语第一个全国用语拼音方案  1583年,利玛窦到达澳门,他立即开始学习中文:“尊敬的神父,我向您保证,这种语言与希腊语、德语都不同。这一语言中有许多语汇具有许多含义。非常容易产生误会。

礼仪中的手(二)
2011-04-03

二、问候的手礼仪开始,神父常向会众伸开双手,同时说:愿主与你们同在!此问候词向会众表明:基督临在于此聚会的团体中,他是此聚会的主人。