教宗指出，司铎在自己的职务中不能好似牧灵或福传的专业人士，来到後做应该做的事，也许做得不错，但把工作当作一份职业，然後离开那里，去过另一种生活。教宗断言，做司铎就应留在人群当中，接近人群是基本准则。

眼前所有的物质财富只是人生舞台的道具，只是协助我们荣主益人救灵魂而抵达永生的桥板和工具，我们切不可本末倒置而抓芝麻，丢西瓜干买椟还珠的傻事，只为衣食住行，发家致富享受快乐而废寝忘食精打细算日夜奔波，好像永远不会离开世界一样

若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的。肉体的软弱来自魔鬼的引诱，耶稣也同样遇到。

菲尔普斯意志消沉，怀疑自己存在的价值，甚至认为自己的存在是羞耻的，也许离开这个世界是最好的解脱方式。也就在这时，他的一位好友美式足球明星路易斯（RayLewis）受上帝的感动给他打来电话。

作为教友，不少人因着信德浅薄，在世俗狂风恶浪的冲击下，也是见异思迁，竟置天主诫命及神圣婚约于不顾，违背昔日不离不弃始终如一的誓言，跨越信仰底线，离开天作之合的伴侣而另觅新欢，真的能够如愿以偿，找到自己奢望的幸福而心满意足吗

同时也体会到更多的修女，甚至离开修会的人也渴望接受再培育。其实，今天修女出现的问题和我们的社会背景是分不开的。1980年改革开放后，一些原有的修女会恢复，一些新的修女会诞生。

面对那次奇迹般的丰厚渔获，教宗说:渔民对此惊喜愣住,西满伯多禄俯伏在耶稣脚前说：’主，请你离开我，因为我是个罪人。’。

电影演员袁立，过去只是与喜乐的一同喜乐，现在却忽然改变行径，离开演艺娱乐圈与哭泣的一同哭泣，一个成为尘肺病农民的援救者，成为三千个穷苦孩子的妈妈，这也正是我们需要学习的样板。

他本可以轻易地离开已陷入苦难的他的村庄和地区；然而他决定继续服务，继续去爱，尽管他深知其人身安全值得担忧。但他想成为爱的见证，直到他生命的最后一刻。

圣经告诉我们：离开我，你们什么也不能做。在20年中，神父、修士、修女和教友们的努力付出才有了今天较有规模的慕道班。20年的历程中，有甜也有苦，有酸也有辣，但我们依然选择了勇往直前。