当时有谁想象得到上主那一小群的门徒日后的发展？伯多禄和其它的宗徒们，以及他们日后的继承人，把福音的讯息先从耶路撒冷，然后传到天涯海角。

他肯定回应耶稣的召唤，成了耶稣的门徒”。教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。

教宗因此邀请每个人日益了解并接纳天主的爱，因为这个爱改变我们的生命，使我们成为福音的可信见证，成为耶稣的真实朋友和忠信的门徒。

因此，他在逾越节晚上给门徒洗完脚后，教导他们说：“若我为主子的，为师傅的，给你们洗脚，你们也应该彼此洗脚。”耶稣以谦逊和互爱的洗脚礼，来教训我们后世的基督徒，应有谦逊服务和爱人的精神。

当年他派遣７２门徒，两个两个地外出传教，曾叮嘱他们：“不管进入哪一家，先说：愿你们平安。”后来，耶稣在复活到升天之前，他每次显现给宗徒们，第一句话一定是：“愿你们平安！”

这是何等的圣洁与崇高，他以自己的生命，彰显了上主的荣耀，为了传播真理、仁爱、善良、正义、文明、和平、自由，他包容了世人,包括他的族人、邻人、门徒对他的一切偏见与污辱,甚至在背叛他的茹达斯与杀害他的人面前

主耶稣把那些不配作他门徒的人称为“手扶犁把向后看的人”，这是对心有旁骛的人的最有力的婉拒！……

（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”

教宗表示，一个为罗马人收税的税吏蒙耶稣召叫跟随祂，做祂的门徒。玛窦的皈依是建立在与耶稣的相遇上，而耶稣的注视则是玛窦和其他人一生的转捩点。

当一个门徒请耶稣教给他们祈祷时，耶稣的回应并非是教导一种技巧或方法，而是直接教给他们念我们的天父（天主经）。这段经文是天主亲自教给世人念的经，真是令人惊叹不已。