也记起了耶稣教导宗徒们的另一段话：谁若只给这些小子中的一个一杯凉水喝，因为他是门徒，我实在告诉你们，他决失不了他的赏报。

祂被自己的人遗弃，被门徒们出卖及背叛，被讥笑祂的人包围。耶稣被压在他所要完成的使命的沉重负担下，这项使命必须经由受侮辱和死亡来完成。因此，他向天父呼号，祂的痛苦承受了圣咏悲哀的话语。　　

教宗说，耶稣升天前向门徒们说了最后一番话，但这不表示耶稣要抛弃他们，因为耶稣会以一个新方式常常和他们在一起。教宗说：“主耶稣将宗徒们的视线引向天空，为了指示他们如何在尘世上走美善的道路。

她肩负耶稣的你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19）的使命，先后把教外不同年龄、不同文化层次的亲朋好友、病友等领进教会27人。

耶稣向群众说了这番话之后，便转头向门徒们说：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛5,20）。教宗于是自问：耶稣说的成全法律和超过经师及法利塞人的义德，到底指的是什么？

教友们应修德于内，服侍兄弟姐妹，成为基督真正的门徒。三、应有的方法。教友们有其自身的来自天主的特殊的召叫。在世俗事务中，照天主的计划去完成神圣的使命。

东营教会认为，观念更新的关键就是要每一个基督徒个人身份的转变，从我是教友转变为我是主的门徒，从我是庄稼转变为我是工人。

门徒们虽跟着耶稣，却看不透耶稣要做的事。让你的敏感成为一种睿智！敏感可以让你的灵性成长，也能让你斤斤计较寻找他人的错误。吹毛求疵的敏感，却会使人脆弱。7.无力，不是要你放弃，而是要你祈求力量。

而这样的渴望，也是一个有勇气福传的渴望，它让我们收到门徒般的赤子之心。如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　首位耶稣会士成为教宗的方济各提到法伯尔是个谦卑的人。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰