“我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我一样；我也该把他们引来，他们要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。

她带着颤抖的声音说：你当服从教宗命令，他命你去那里你就去那里，今生也许不能相见，天堂上再见吧！她的另一教训是：你和弟弟所挣的钱，希望都去济贫，因为你们弃家修道，绝不能发财。

而天主的声音响彻于良心至秘密的角落。因此，我们可以说，从信仰的角度讲，法律和道德的基础是爱。遵守法律，就是爱的表现。

冲突的产生，往往是由于不同的观点，不同的声音的出现。人不愿意面对，因为自知无法说服对方接受自己的看法，自己也无意作出任何让步或妥协。与其是面面相腼，倒不如避之则吉。

hellip;…………………………十三、来自香港校友及孩子们的声音袁引修女去世后

只有在了无生息的静谧中，才能依稀听到天主那湿柔的声音。正如圣经里讲要见到天主，必须先得让自己的心静下来一样。佛家也讲静。这样的静，会让你变得极为敏感，具有惊人的洞察力。连地下的蚂蚁叫声都能听得见。

当她到外屋做饭的时候，又听见屋里有说话的声音，这次她害怕了。就跑出去了，刚到门口就见她老公进了院子，她就把刚才见到的事说给丈夫听了。

我们每个人都无数次地从教宗方济各活生生的声音中听到，我们不能再依赖一直以来都是这样做的这种想法给我们带来的安全感。事实上，教会在各个时代的使命，就是把耶稣带给所有人，也把所有人带给耶稣。

一天在雄鸡司晨之前，史威登堡睡意正浓之时，迷迷糊糊听到很遥远的地方有人呼唤他的名字，瞬息之间那个遥远的声音立马就到了他的耳畔，由远而近的声音变得如雷霆一般震耳欲聋。

另一方面，无论何处，只要个人和国家接受天主的临在，并在真理中朝拜祂并倾听祂的声音，那么他们就在建设爱的文明，即一个所有人的尊严受到尊重，团结随同益处一同滋长的文明。