天高云淡，昆明的天空蓝得不同，像刚用清澈的山泉洗过一样。任何人只要一脚踏上昆明的土地，都会惊异于这里的蓝天和清新的空气，当然还有满眼的绿草、鲜花和灿烂的阳光。

肥城堂区本堂胡明刚神父在6点和9点分别在隆庄和高余举行了感恩圣祭。

在教区安树新主教和神父们大力号召，市统战部、宗教局全力支持下，教区刁立刚、王立茂两位神父带领修士、修女、教友组成了一支30余人的“学习、弘扬长征精神”的徒步队伍。

有时一个电话就打近一个小时，小菊对家人说：“他可能特有钱，长话还打那么长时间，好象一点也不心痛……”“这月是圣母月，24日是进教之佑圣母瞻礼，明天是耶稣升天瞻礼，感谢耶稣和圣母，为此我刚给小菊又汇了500

第二天吴杰英担心丈夫他们跟卖家打起来，吴杰英就祈祷说：全能的天主，你是公正的，这电视花了几千块买的，刚过了保修期，中间一直没怎么看，怎么就坏了。天主啊！

师崇贤神父（Elie-silvainSegond），1880年1月26日生于法国阿韦龙省（Aveyron），1897年10月1日入巴黎遣使会，1901年7月2日发愿。

著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

中华儿女号称是龙的传人，“龙”以其神秘强大的威力四散、充斥于炎黄子孙的意念之中。它既虚无缥渺又神龙活现，已牢不可破地成为华夏民族的象征，神州古国的象征，中国传统文化的象征。

高龙神父在他的《江南教史》中有一段描述：“如果你去徐家汇档案库翻阅一下，你会惊异地发现其中竟有如此多的手稿出于费赖之神父的手笔；如果你再深入研究其手稿内容，你会更惊异地感到他对老耶稣会的历史，竟了解得如此广博

根据范耐龙（F.Fenelon)，“教会的胜利与和平，更容易形成它的孤独。单纯和反对柔弱的基督徒，似乎觉得和平比暴君的残酷更可怕，因为和平更能软化人的感受。”