耶稣死后的第三天，玛利亚与玛达肋纳拿着香水去敷抹耶稣，延续和完成在伯达尼癞病人西满的家中已开始的敷油，她依然忠贞爱主，她是新盟约的“忠实净配”，如此她获赐复活的主耶稣的显现。

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

方主教在讲道中语重心长地对22对主内夫妻提出了几点要求，一是夫妻要遵守与天主缔造的盟约，守护基督徒婚姻的纯洁；二是夫妻彼此之间要有责任的担当，彼此关爱对方；三是要孝敬父母，懂得感恩，做好孩子们的榜样；四是关注教会圣召

天主永远记得祂的盟约。基督徒也知道天主记得他，天主爱他，天主陪伴他，天主等待他。这就是喜乐的缘由。当天的福音记载了耶稣和富贵青年的会晤。

作为有信仰的我们，在天主和家长亲友面前缔结了永不分离的神圣盟约，二人不再是两人而是一体。

关於家庭和移民问题，教宗提及联合国准备於今年批准的两项全球盟约，即全球难民协议和安全、正规和有秩序的移民协议，吁请各国政府本着团结互助和齐心协力的原则，善待移民和难民，帮助他们融入当地社会。

枢机祈愿这奥秘的经验「能始终伴随我们在分辨方面的成长」，促使每个人愈加肖似于光荣升天的童贞玛利亚」，从而更加欢喜地成为肖似圣母的儿女，完全投身于那使我们变成传教员及福传者的盟约和旅程。

经过委员会多次探讨和研究，一致决定今后的婚礼祝福中，以福传为宗旨，取消收费，让准新人参加相应的信仰与婚姻培育，使新人真正懂得教堂婚礼不仅仅是在著名建筑里行礼，更是天主的祝福和神圣的盟约。　　

在耶稣以前，「悔改意味着『走回头路』」，但主耶稣改变了一切现实，「悔改不再是回归那被破坏的盟约，而是向前跃进，走进天主的国度。因着那居住在人中间的天主的决定，天国好似白白得来的赏赐。

相反地，倘若工作背离天主与人缔结的盟约，它就成为只追求利润逻辑的抵押品，鄙视生活的情感，由此而生的心灵上的沮丧便污染一切，市民生活败坏，生活环境变质。为此付出代价的往往是穷人和贫困家庭。