七七事变以后，日寇为了达到吞并全中国的目的，他们妄图以华北为基地，沿津普铁路南下进入华南，南沿平绥铁路侵入山西吞并西北。

四川成都平安桥天主堂：续写中国化新篇章，让传统文化在讲道中“接地气、听得懂、受欢迎”春日的枝头吐出新蕊，斑驳阳光里，穿过成都的中心地段，在天府广场西北隅，远远就能看见一座古朴典雅的建筑，这就是平安桥天主堂

1954年，栅栏墓地成为北京市委党校，837个墓地被挪往北京教区的西北望。但是，上面提到的6个墓碑和那些被放置在教堂墙上的墓碑未被挪走，1966年，文革期间，因有识之士保护才免遭破坏。

三原的神长教友说起当时的通远天主教会的盛况无不津津乐道，百余年前，我们就有天文台、气象台和发电机，凡是往中国西北走的传教士绝大部分都会通过这里，而正是他们把这些先进的科技文化带到了这里。

正当他们要架他上桌子时，突然从西北天空急速飘来一块乌云，随即大风四起，暴雨倾盆，把参加批斗大会的人都淋成了落汤鸡，主教幸免于难。当时，外教人都说：连老天爷都保护侯大海（主教的原名），这个人不能再斗了。

毛团天主堂地处靖边县东坑镇西北5公里处，毛乌素沙漠南端。村里大约有3000多教友，加上周围各村，总共大约有8000多教友。

主教问了我许多我的学习情况，问了西北教会的情况及榆林教区的一些情况，最后他对我说：“你们的王振业主教实在是位有大智慧的人啊！”

五、最后定论1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。

第三，中国西北边界外缘有一片带状沙漠。第四，中国西部边界为甘肃、陕西、四川、云南诸省西界，其中甘肃比陕西、四川部分偏西2度左右，略呈犄角状，云南西南界则比中国正西的边界偏西5度左右，形成更大犄角状。

但从明代开始，朝廷采取了闭关锁国的政策，封闭了西北边疆和海路，中国的百姓与世界隔绝了，开封犹太人也失去了与西亚、北非聚居地的联系。