但是，后来一些害群之马，贪财、贿赂等造成很多人的反感和抱怨。4.2第四世纪中叶，有一篇文章，指摘执事们有取代司铎在聚会中之地位的野心，收受贿赂，且不尽责照顾贫弱者。这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。

十二门徒中有被认为的卖国者的税吏、也有热诚者，有豪爽的、也有贪财的，有温柔的、有脾气暴躁的，他们之间的紧张和矛盾不言而喻。在耶稣显现给多默之前，他的固执使他跟其他门徒之间的关系也很紧张尴尬。

不要迟疑，要喜乐地去戒绝某些娱乐；欢乐地接受必要的牺牲；藉由宣扬祂的福音，证明你们对耶稣忠实的爱，特别是在同龄的年轻人中。

今年9月30日，周守仁枢机将与其他20位新枢机一起身着枢机礼服从教宗方济各手中接受象征枢机的红色小方帽（Biretta）、红色圆形小帽（Zucchetto）、枢机权戒（Cardinal’sRing）及领衔圣堂的诏书等

有个叫戒嗔的小和尚，开了个博客，非常火，有几千万的点击数，其中文章后来还结集出版了三本书《戒嗔的白粥馆》，风行两岸四地并多次登上畅销书排行榜。

效果终于显现出来了，很多像王永刚一样抽烟酗酒的教友，通过学习都戒掉了。

，不只是爱德的行为，更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”（伯前4：8），但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊，抵挡虚假光荣的诱惑，更要戒避自夸

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

（管子《管子·戒》）他为官清正廉洁，还教育他的后代子孙不可沾染奢侈之风，富贵之气；不主张给子女蓄积钱财。受到曾国藩的影响，曾家的后代子孙自力更生，追求上进。

教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。恢复这基督信仰爱德的层面，是重要的事情。我们面对邪恶一定不能保持沉默。