对话绝不意味着妥协。从海外引进来的神学课本或书报，有时含有一些不健康的东西，有人大讲新奇古怪的道理，给教友造成了一些混乱。有一家刊物竟然出专刊来颂扬同性恋，完全置圣经于不顾。

抱怨“是指学习清楚地认识事物并恰当地冠以其名，不屈不挠、不甘妥协地在痛苦的路途上迈进”。抱怨意味着对冲突或分歧造成的痛苦的承认7。勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。

不过，龙嘉利在真理面前从不妥协。

因生活中的欲望和偏执，我们变得浮躁、骄傲、缺乏信心、追求虚荣、面对罪恶常常妥协，最终常让自己陷入丑恶的泥潭而不能自拔。

六、要妥协与和解，但不要屈服夫妻并非总能有相同的爱好，或愿意做相同的事情。在这种情况下，往往会发生一些不必要的争吵。我们有时会形成一种习惯，一方做出让步，以避免争论。但是，屈服的一方就不免产生怨恨。

对话并非意味着我们以妥协而告终；半个蛋糕归你，另半个蛋糕归我。这种情况曾在雅尔塔发生，而我们也已看见其结果。不！

人不愿意面对，因为自知无法说服对方接受自己的看法，自己也无意作出任何让步或妥协。与其是面面相腼，倒不如避之则吉。不过，信仰团体的建立不在于划一性，而在于在基督内的合一性。

著名居士欧阳渐也积极宣传抗日救亡,主张坚决抗日,反对投降妥协,提出抗战到底是一条鞭,不可收容主和败类[2](P898)。

梵二作一妥协，将三日庆典的概念，引伸至圣周四黄昏（亦即圣周五的开始）。2.始于三世纪戴都良的时期，圣周五与圣周六，都是「守斋」（fasting）的日子，而复活节是「庆祝」（feasting）的日子。

但我们一定要明白基督的教导，这里所说的是过于爱父母的；比如一个家庭，父母还不认识天主，父母反对儿女的信仰，在这时候有些弟兄姊妹为了爱自己的父母，就妥协了，从此放弃了信仰，这就叫做爱父母而过于爱天主。