，充其量是一场在普通不过的告别仪式的话，那么张天路神父担任深圳特区圣安多尼本堂后离别时的场景又在上演，在深圳圣安多尼教堂告别弥撒上，在庄重而略显凝重的气氛中，他和教友们，教友们和他们的本堂神父，泪河绝堤，

一丛红粉相间的百合配以宽阔绿叶代表了殉道者的灵魂绽放；结出数个毛栗子的枝条竖立　　在中间代表经过许多痛苦所结出的果实；花、枝两旁摆放一大一小两个粗糙草绳结成的圈，寓意通向永生的道路遥远而艰辛。

大家分享到共同的困难是：招募工作困难，后期工作跟不上，例如：“恩爱圈”和“彩虹桥”活动。尽管有困难，但他们都对未来的美好愿景信心十足。第三天的“辨识选举”把会议推向了高峰。

教会事业的发展需要与此时此地的具体处境相适应，这就要求我们有勇气做出改变，走出舒适圈，开拓视野，积极进取。我们的使命不是静态的，而是动态的；不是放在记忆中的，而是扛在肩上的。

有思母亭、耶稣圣心亭，路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水清可鉴人，隆冬不竭，传能治病。刻福建省广史馆张怡老人行书“披露圣心炎炎爱火，倾流宝血点点恩波”联句于崖上。

l923年经刘格平介绍加入中国社会主义青年团，1926年8月加人中国共产党，任津南特委军事委员兼堤东区委书记。

每一期我都是认真阅读、深刻反思，好的词句、好的故事用红笔画上、圈上，以用来宣讲。作为一个讲道员，“信德”是我的良师益友。每次讲道理之前，我都要读读“信德”，从中会找出与主日福音有关的内容。

穿过长长的阴暗湿热的黑洞，看见一些衣衫褴褛，面目凶狠的灵围圈而坐，听一个巨人口若悬河泻水，满腔激言恨语。围坐的灵背后还有一群杀气腾腾的地狱居民。

在宣报上主的话时，他们也要发现最适合的方法，满足各不同族群、不同职业圈的需要，致使基督之光能透入社会各角落，使救恩的酵母能从内部改变社会，让注入了福音价值的文化得以成长（注二四○）。