在这曲二重奏里，作家叙事中涉及的历史是宏大的，在前一个故事里主人公（也可以理解为当前的中国人）的所有困境，与百年来中国动荡的社会，阶级斗争和民族战争，海峡两岸的对峙，越南战争等都息息相关；在后一个故事里

在各种困境影响下的社会上，人们更需要天父的慈悲和怜爱。第三，将天父的慈爱带给人是帮助人以天父的慈悲看到自己的价值，以及明白天父为他们准备的天堂的永生福乐。

第三个显示希望的标记关系到生活在困境中的兄弟姐妹。教宗提及“缺乏自由的坐监者，他们每日除了严峻的徒刑之外，更体验到感情上的空虚，受到种种强加的限制，在不少情况下甚至不受到尊重”（诏书10）。

——教宗5月18日在弥撒讲道中指出，要全心全意而不是礼貌性的祈祷教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。

又一个沉重的十字架七年后走出监狱的王正爱，已经错过了婚龄。一贫如洗的他做起了服装生意。天主极大地降福了他，他的买卖很红火，五年下来，挣钱不少。

近年来，这种竞争得到了官方的支持，国家不惜动用大量的人力、财力支持佛教、道教，希望具有中国特色的佛教、道教能够走出中国、走向世界。

诺姆老师鼓励学生走出课堂，走进社区，走近家庭，去寻找那些值得尊敬的历史人物。梅根·斯蒂伍德等四名九年级的（基督徒）女学生，接受了诺姆老师的建议，决定组成一个团队去开发一个有意义的选题。

走出小热带花园的东边是一座圆形歌特式教堂，壮观堂皇，雄伟宏大，掩映在十多棵巨大的棕树中间。白色的教堂堂身以歌特式为主，东面一座细细的歌特式白色尖塔耸入云霄。

雅安儿童服务站2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，灾情发生后，西安教区党明彦主教，教区社会服务中心陈瑞雪神父十分牵挂灾区儿童的生活、学习情况，为了帮助孩子们早日走出地震的阴影，中心决定在重灾区建立儿童救助服务站

走出她家之后，韩玉英一点也不灰心，更不沮丧，她知道这是很正常的。后来孙亚芹得了重病，韩玉英仍想着让她认识天主，她说：为天主救一个人是一个人，这辈子能让一个人认识天主，我这一生就不白活。