一些中国城市的街道以利玛窦的名字命名，向这位西方传教士表达敬意。利玛窦至今仍是欧洲和中国文化交流的模范。他逝世时，来到中国的使团一共有8名使者与8名中国耶稣会传教士在4个教区和一个传教所供职。

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

上海教区消息5月24日是佘山圣母的节日，是中国教会主保的节日，更是全世界团聚在教宗周围为中国祈祷的节日。

主办方意大利马尔凯大区政府和中国文物交流中心负责人希望特展能让中国人民领略到这位“世界公民”400多年前的心路历程。今年是利玛窦辞世400周年，中意建交40周年。

进入新世纪以后，随着全球化趋势的日益明显，中国思想界和学术界必须高度重视宗教伦理学的研究，探索宗教伦理与世俗社会相结合的模式及其对中国社会的适用性。

由波兰著名作曲家特雷莎·弗莱切维奇·基尔科夫改编的中国民歌茉莉花幻想曲也是首次在中国公开演出。

卓教授列举了中国天主教发展过程中的五位“领军人物”：徐光启、马相伯、徐宗泽、吴经熊、张春申。他们对天主教中国化作出了杰出的贡献。

两届晚会均由李山主教联合京津冀三地教会倡议发起，并得到了中国天主教一会一团的大力支持及各地神长教友的响应。

也求祢召叫更多的人慷慨回应，以便在日常生活及工作中、在使徒服务和默观生活中来中悦祢，并为谋求祢的更大光荣，而能常常承行祢的旨意。以上所求是靠祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王，阿们。

希望小修士们盖着舒服由于被褥较多，场地有限、必须分期分批清洗、晾晒、缝制，这样就需要多日多次的服务才能完成。叔叔阿姨们索性就留在备修院，在拆洗被褥之余，帮助备修院买菜、摘菜、洗菜，给神父、修生们做饭。