彭城发现罕见圣母瓷像

    河北省邯郸市峰峰矿区彭城镇进行城市建设时，出土了一件罕见的明代磁州窑法华彩釉雕塑圣母玛利亚瓷像作品。这件翠蓝釉玛利亚瓷像，仅保留有身体上半部的残件，但可看出形象造型具有写实、逼真的特点。她头戴蓝色纱巾，后披棕色披肩，坦胸，左侧怀抱一孩童，为坐状。面部特点为面貌丰腴，呈弯眉、隆鼻、面目慈祥，略带笑颜，面目清秀、俊美，俨然一外国贵妇的形象。除脸部为未施釉素胎外，披肩、纱巾及衣着均挂有釉彩，使用了翠蓝釉、紫釉等具有法华釉特征的釉色进行了装饰。尤其紫釉非常具有明代法华釉的特征。
    彭城磁州窑创作生产玛利亚瓷像作品，有其宗教文化背景需要。随着中西方文化交流的开展，天主教曾经于元代传入中国，后来又中断。到明万历十年（1582年）意大利人、天主教耶稣会传教士利玛窦（1552—1610年）在葡萄牙人帮助下来华传教，最初在广东肇庆传教，万历29年到达北京，进呈了自鸣钟等物，天主教再次传入中国。与此同时，为便于天主教在中国的传播，利玛窦还主张将中国的孔孟之道、宗法敬神思想与天主教相融合。他还向中国介绍过一些西方的自然科学知识，著译有《几何原本》（与徐光启合译）、《天学实义》、《关于耶稣会的进入中国》等书籍。因此，天主教进入中国，不仅促进了东西方文化与思想交流，在科技方面也具有一定的进步意义。
    在明代磁州窑作品中发现圣母玛利亚瓷像作品，或许是为满足部分教徒或者教堂祈祷需要，而进行创作与生产的。当时也确有一部分中国人成为了天主教教徒。成为明代我国与西方国家进行宗教、文化、科技交流见证的珍贵资料。
    明代磁州窑陶瓷雕塑作品数量大，造型技艺非常精湛。近年来，彭城出土的明代雕塑作品数量很多。如陈设艺术陶瓷作品中有《三国演义》中的关公、《西游记》中的猪八戒、八仙过海中的何仙姑、以及有孔子、观音菩萨、弥勒佛等神灵人物瓷像作品；雕塑类灯具作品有三彩狮子雕塑造型烛台、三彩刘海戏蟾形灯、天王形灯等。明代彭城当地的寺院、道观等宗教建筑物上，也均使用与装饰有各种琉璃雕塑制品，包括有各类丰富的神像、历史人物、神兽、瑞兽、瑞花等造型品种。它们均多以挂绿、黄、孔雀蓝、紫等丰富的琉璃釉或三彩釉色进行装饰，达到提高美学价值的目的。明代磁州窑雕塑作品还采用了雕刻、刻划、镂空、贴塑等制作或装饰技法，因此，使陶瓷雕塑作品更加具有强烈的演示性、装饰性与宗教文化等表现特点。此外，在彭城当地曾经有过一个叫琉璃台的地名，此处大约为专门生产制作琉璃瓦作品的窑场。所以，在明代磁州窑生产昌盛时期与东西方文化交流兴起的环境条件下，磁州窑创作与生产出天主教玛利亚瓷像作品，也就不足为奇了。
    寒竹/摘自“陶城报资讯网”有删节