到达镇上，经过弯曲的公路，可以看见修院静静的矗立在群山的环抱中，沉静的欢迎我们这群外地的学子。

教廷一些人已公开讨论他们对方济各状况的疑虑，担心教宗令自己过于劳累。　　这位七十七岁教宗，在位不足两年已作出了一连串非凡的行动，比他年轻一半的人，要跟随他这样做可能也会感到困难。　　

当时急中生智，我去拜见了一位神学院毕业的老教友田子先老师，向他讲明急情之后，他热情地指点我，遇到这样的紧急情况，教友可以代神父授洗，但一定要是他本人自愿、不然无效。

说神父老，是因为神父逝世时已近70岁；说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。安神父1926年8月10日生于威县鱼台村，1984年8月5日晋铎于献县。1996年1月15日病亡于故乡。

他在地下室里有一间小屋，屋子只有一扇窗户，从窗户往上看，可以看见街道。尽管从窗户里只能看到来往行人的脚，但马丁却能从他们的靴子上认出他们来。他在这个地方已生活了很长时间，有很多老相识。

人可以改变吗？那些被消极情感所支配的人，可以让积极的思想注入他们的生活吗？我们知道情感与理智相联，所以我们肯定有引导情感反应的能力，问题在于我们如何引导。一是情感可以被压抑。

落实宗教政策的时候，教区教友人数不足两万，现在已发展到了五万多。

上海教区光启社曾发表悼念文章说：耶稣会会士梅乘骐神父的一生是一个伟大传教士的一生，他可以无愧地借用圣保禄宗徒的话说：‘至于我，我已经奉献出自己的生命作为奠祭，我离开人世的时候已到。

那么，他们的差异在哪里？教宗首先谈到第二种基督徒：行事为人像是基督十字架的敌人！以基督十字架为敌的基督徒，他们是世俗的基督徒，名义上的基督徒，有两三件基督徒的东西，却仅此而已。异教基督徒！

教宗说：我们应该质问欧洲：你的魄力在哪里？那激励自己、铸造辉煌历史的宏图大志在哪里？你那积极进取的好奇心在哪？你那对真理的渴望在哪里，你不是至今仍在激情地向世界传播这渴望吗？