或者被关于罪恶内容的剧情所震撼?亦或是被罪恶所呈现出迷幻性的蛊惑挑起神秘兴趣?也或许是后物质主义中,我们不仅在纽约第五大道上遇见,而且同样也出现在上海南京西路上的果粉们呈现出的形而上的无聊现象?
目前已开设10多期,内容既有对圣经关键章节的精彩讲解,又有圣言对现实生活的时代关照;既有具体的信仰见证,又有超性的哲思慧语;既有具体的祈祷方法指导,又有福传经验的分享,慕道者在这里汲取信仰知识的养份,老教友也藉此提升了信仰
各位教友:这次我想给大家分享的内容是圣洗圣事的礼仪。简单一点讲,就是怎样领受洗礼和怎样施行洗礼。
因此,人信仰的内容、宣讲的内容和他的生活是一致的,见证不能与此分离。人仅仅通过陈述一种教义或一种意识形态乃是不可信的,不可信。如果他或她所信仰的与其生活和谐一致,那么那人就是可信的。
张三星神父主讲了两个方面的内容:1、堂区管理。2、寻找丢失的教友,巩固教友的信德。
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即先阅读一段圣经,最好是福音,然后将所读的加以反省,了解内容,随后静听,听天主藉所读的圣经给我们说什么;听后内心如有所感触,将这些感触的情绪——忏悔、祈求、感谢、称颂、赞美等,由衷地向天主抒发。
同时把展览内容与讲解词合编成《天主教简明展览手册》,作为信友们的福传手册。还可据此册内容举行圣教专题讲座。在当前福传的形势下,我们圣教会要遵照主耶稣的训导:“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。”
——李冬神父(全国修院训育处主任)我们不要急于破旧,我们更要关注的是如何立新,否则我们在没有新的内容之前,把老的内容也否定了,最后我们就什么都没有了。
这样的对答展示的是团体祈祷的内涵,所以祷词的内容不应是直接指向天主的,即不能写成上主,求你……等样式,更不要直接向玛利亚呼求。