宗教的社会地位和权力逐步受到局限而收缩。在现代社会中，宗教不再体现整个社会的凝聚力，而逐渐成为个别私人的选择，并且被众多非宗教性的世界观和价值体系所争夺和取代。

这一派人是担心自己管理宗教的权力可能会被削弱，宗教局、公安局没事干了。这么一说，立法与不立法的阵营就很清楚了，一共是四种观点、两大阵营。

（PO＃13）在这些公认的默想祈祷的方法中，司铎们藉与天主的交谈及对阅，把自己使徒中所有的一切的一切都托负基督面前，使自己在牧职中的各种挑战及失败，在天主内有一个更清晰的自我反省，避免一些不必要的焦虑和担心

在海边，耶稣再一次召叫我们每一个人来成为祂的使徒，我们要把此当做我们生命中最宝贵的财富，并且我们要与他人分享这一财富，即：与那些在近处的和在远处的人们，直到世界各地。

耶稣手指着带有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体圣血节八日后的星期五订立一个庆节

后来变成耶稣派使徒达太画了自己的画像送给国王；到6世纪，变成了耶稣把擦脸布送去——上面奇迹地印下了耶稣的面容，然后治好了国王的病。　　

美丽的圣地亚哥街景怡人，每天都会有许多人从四面八方涌入这里，目的地只有一个都是使徒大教堂。据说每年会有三百多万人来此朝圣，大教堂最早建于八世纪，现在的教堂是第三次重建的，神圣壮观。

我们着重说明耶稣钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

正如圣经中天主的使徒伯多禄和耶稣的一次对话，伯多禄问：主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？耶稣说：不是到七次，乃是到七十个七次。

目前数位是各自‘独挡一方使徒行者’。这是杨主教对他们几个神子的评价爱称，更是他最感到欣慰的。