徐凤云教友：吕神父在榆树任本堂近8年的时间，他特别能吃苦。这里经济比较贫困，神父在教堂住的屋子又小又暗，为了给教友们省钱，他连电灯都是算计着用，不必要时都不怎么开灯。

韩神父任原西本堂三年来，每年都有十几个新领洗的。现在的保贤由教友白点村已发展了近百位教友。不仅如此，今年72岁的霍子平竟然为了福传自己买了一个智能手机，他只是为了学习更多的教会知识，丰富福传内容。

一，堂区主任司铎的要求1，与主教心心相印的司铎“必须领过司铎圣秩的人，才能有效的被任命为堂区主任”（《天主教法典》，521-1）。

赠给：任曾英修女为宏扬基督福音，发挥自己专长，耐心培育青年为荣主救灵去努力工作！在灵修辅导方面，杨祥太主教无论在晋牧前还是晋牧后，常以智慧之言和人生经验来劝勉、提醒、引导修道者和信友。

清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。县令李恂巡察灾情时，只见满街断垣残壁，处处冒着残烟余火，唯有街上姓许的南阳人一家独存，心中甚是纳闷。

其中，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)于1658年6月被任命为宗座代牧。陆主教曾为负责华西四省和两湖各省宗座代牧；郎主教为兼管理华南四省的宗座代牧。

元初二年（公元115年）任河南尹的周畅，与曾子颇有相同之处。年轻时的周畅每次出门，当他的母亲想要他回来时，就咬一下自己的手，周畅便马上感应到母亲的召唤，便立即跑回家。

中国社科院世界宗教研究所任延黎教授：对于傅主教去世感到很沉痛，他跟学术界有非常良好的关系，待人非常谦虚，非常和气，很尊重其他人。90年代初请我讲课，给神父学习班讲当代神学。

弥撒中汾阳教区任志胜神父讲道：这次山西修院首届同学寻根之旅来到朔州看望老师柴彬神父，同时也看到了这些年来朔州教区的复兴。

娄师德生活于唐武周交替时代，酷吏罗织罪名，朝野因言获罪者颇多，造就了他一身气量宽厚，喜怒不形于色的秉性；在朝任官，也谨慎有加。其弟外放任官，规劝其弟“唾面自干”被传为佳话，足见当时官场生态之严酷。