十一届三中全会以后，宗教政策逐步落实，宗教活动得以恢复，教友人数迅速增加，该堂成了重庆市南岸区唯一一座圣堂。今年7月，重庆教区在此设立培训中心，已举办3期培训班，受到了教友们的欢迎和好评。

当德兰修女去世的消息传出以后，这个来自异乡的瘦小身躯却引起了全世界的震动。在印度，总统为此取消了官方活动，政府为她举行了隆重的国葬，成千上万的群众冒着倾盆大雨为她送行。

段衮退居绛州城以后，担任意大利耶稣会高一志神父建立的“诸天神之后善会”的会长。段衮素以急公好义为己志，在高一志神父的影响下，不仅把住房给贫民居住，且供应膳食，以引导人信奉圣教。

1978年十一届三中全会以后，开始落实宗教政策。他先给李思德主教（当时是李思德神父）写信，接到信后，教会里派人来看。他于1980年11月回到上海徐家汇，当时文革结束，三个月后他可以做弥撒了。

1981年8月，我们有了第一批初学生，共7位，82年有18位，以后越来越多。1987年，一班就有29位初学生。第一批修女发终身愿在1986年，有10位。

五秒钟以后，她举着一双结实的女鞋，伸出了三个指头。莫易西脸上不耐烦的神情变成了恼怒，“这是我最好的一双鞋，最低要价也得要五十分！”“胡说！”外婆尖声叫道，她的三个指头在莫易西面前晃动。

此地区的本堂王道允神父告诉我们说：“大王村目前还没有教友，因此，希望通过本次赈灾，让他们能初步了解天主教会，为以后的福传打下基础。”

在公议会定耶稣的死罪（玛26：57－66）并且在加尔瓦略山上嘲笑他，直到他死去为止（玛27：41－43），他死了以后还是他们与长老们难为他的宗徒（宗4：5），追逼他的门徒（宗6：12）迫害他的教会（宗8

1932年以后，法学院学生逐年稳步增加，到40年代后半期，学生总数超过350人。由于教学要求严格，1940年只有40％的学生能够从学校顺利毕业。

耶稣对犹太人说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位……。”（若八28）耶稣声称那个最神圣的名字是他的名字。按当时的环境，这个神圣的名字不能出自凡人之口，因此耶稣的断言真是前所未闻。