在世俗化、物质化、无神化的中国社会里，又有多少信友团体能够创造基督信仰的文化氛围，能够让基督信仰的价值影响到社会？

通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献（有如大自然将花和树最美丽的一面无私地献给人类）、耐性（把一枝一花放在最适当的地方需要宁静的心）、精力（收集花材处理枝、茎、叶均需要充沛的精神）、专注（要抛开繁琐才能真正创造完美的作品

生命的有限是确定的，而意义是否无限则是主观的，要这种主观变得真实可信，就必须创造特定的文化和意义之网，这就是宗教。把宗教界定为对人生局限性的突破和对人生终极意义的追寻，这是一个很宽泛的界定。

这样，兄弟之情就构成了种种关系的脉络──成为建立天主所创造的人类大家庭不可缺的实质。

古人以3月25日约为「春分」，是天主创造天地的第一天：天主说有光，就有光，于是，教会就在当天庆祝「预报救主降生」，因为基督降孕就是真正的光明进入人间。

1978年改革开放以来，家庭联产承包责任制的推行，以乡镇企业蓬勃发展为代表的农村工业化和外出务工经商，这三次中国农民的伟大创造，使中国农村和中国农民自身发生了巨大的变化，农民对土地的依赖意识和安土重迁的观念急剧减弱

（格前2：6～9）上主创造了可见的天地，但祂并没有不屑于在天地之间制造可见的奇迹，其目的就是为了激发沉迷于可见事物中的灵魂，窥视到隐秘的天外之天，服侍不可见的祂，神迹就会“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了

如采取第一种态度，则置身于革命潮流当中的传教士和中国信徒将会为中国基督宗教的复兴做出贡献，并有望为福传事业创造丰硕的成果。

当众人拿着餐盘取用这些美食的时候，第一眼看到的就是那些代表该国食物的国旗，以及那些创造了这些美食的了不起的国家和人民。

如果追寻的是创造宇宙万物的真主宰――我们生命的归宿，那么，我们的人生将会变得美丽而精彩。基督信仰会让我们的人生拥有一种品质，让我们的精神快乐，让我们的生活幸福美满。