但这种大智慧怎能一个人独享呢，大德们肯定愿意分享，所以大乘佛法里讲，不仅自己修也要与众生一起修。这众生不只包括人，还有畜生界的，地狱界的，天界的神仙，阿修罗界的。

其古老校训、校风在今日继续受到弘扬，正是对传教士——拯望会修女办学的最好纪念及其奉献精神的继承与发展，也是对历史的尊重，对教会为中国教育事业所做贡献的肯定。

殓布的真伪，不属于信理；天主教也没有作出肯定或否定，却让学者研究分辨。

正如我可敬的前任教宗保禄六世明智所肯定的，《发展乃是和平的新名词》⑺。为此，各国都应该严肃反省导致冲突战乱的根本原因，这些动乱经常是由不公道所引发的，进而以勇敢的自我批评来采取措施。

2006年8月11日，6位修女借神父的车回家办理身份证，办完后在回修会的路上遭遇了严重车祸，现场惨不忍睹，如果看到现场肯定无一生还。当翟修女突然接到电话，被告知修女出了车祸。

采药人意识到，附近肯定有人烟村落。他们沿着溪流前进，不一会儿就遇见了两名女子，这里还真有牛马出没，烟村迷离。刘晨和阮肇居然在这里娶妻成家。

这个应答是天主愿进入人类历史并与人共处的肯定。教会训导：就如玛利亚的“愿照你的话成就于我身上”（路1:38），信德与顺服开启了天主救恩计划的实现。

从一群不识字的家人中走出，我祖父最终成了有文化、有知识的人，创办了一所大学和一家现代的报纸，创立了一个进步的女子学校，肯定还有其他我没有说到的事。只是最近我才发现他还认识中国共产党的创始人之一李大钊。

妇女在社会上的地位必须要被肯定，从文化和大众传播开始做起。政府与政府间的组织，在遵守辅助原则的情形下，必须协调并采取行动，来打击从事贩卖人口及非法移民的跨国犯罪组织。

1993年，塞缪尔·亨廷顿抛出文明冲突论之后，大家纷纷对亨廷顿的观点进行了批判，与此同时，人们开始更加关注杜维明教授的文明对话理论，该理论受到了一些肯定、支持和赞同。