还有人说：爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。内蒙古包头市东河区天主堂的闫太平教友把爱的种子埋在了心田，在行动中结出了果实，而这与他小时候接受的信仰教育和神父的好榜样息息相关。

而最初宗徒们出去传教的时候，是没有一本27卷的新约带在身边的，他们只是用使徒不倦的唇舌向天下万国宣讲他们所亲身经历所见证的那个大喜讯。

不过，即使有这样一位母亲，她也不能将自己的慈悲扩充到天下所有的孩子身上，扩充到全体人类身上，因此人的爱还是不能与天主的爱相提并论。被天主慈悲的对象，一定是可悲可怜的，否则悲就没有了基础。

让我们在这个日子，静思圣诞的真正意义，以基督的精神，化解仇恨,祈愿受害者施予宽恕，祈愿旁观者获得勇气，祈愿作恶者回归人性，祈愿天下所有人免受战乱、暴虐和恐惧，共度一个快乐祥和的圣诞节。（来源：网络）

固定部分（Ordinary；亦译为「常用部分」）」和「变化部分（Proper；亦译为「专用部分」）」两部分；前者指的是弥撒中的垂怜曲、光荣颂、信经、欢呼歌和羔羊赞（梵二大公会议之后，加入信德的奥迹、天主经和天下万国

西洋新法历书　　《崇祯历书》完成后，虽迟迟未能正式颁布天下，但在明亡之前早已有木版刊刻印刷。当清军进入北京城时，这些版片正存放于汤若望所居之天主堂内。

教宗以其先知性的眼光澈悟了当今世界正在蒙受着物质主义和无信仰主义带来的一系列的负面影响，使人类过深的陷入因物质享受而来的社会公义的危机和信仰的淡化。

圣母的节日有：12月8日「圣母无玷始胎节」1月1日「天主之母圣玛利亚节」8月15日「圣母蒙召升天节」以上的圣母节日，都标志着圣母在基督救世工程上的角色，及基督救恩在圣母身上的体现，并作为我们得救的先声。

季家4代闯江湖，捉毒蛇，治蛇咬伤，卖蛇药，到他父亲季明阳已是第5代了，尽管身怀绝技，可还是身无分文，家无片瓦，穷得叮当响。

直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。