圣母的第二美德是谦逊：圣母一生谦逊为怀，她从天使得知，她要怀孕生默西亚时，并未像一般犹太妇女一样，以作默西亚之母为莫大荣耀，而是以天主的婢女身份自居，天主叫她做什么，她就做什么。这是多大的谦卑。

因此，我们得走出仅仅通过边界来取得身份认同的逻辑，进入相互尊重、和睦共处的逻辑。和睦共处不是容忍，而是尊重权利。容忍指的是让步：我允许你待在这里、拥有这个或那个。

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下——因为传教活动革新教会，重新焕发信德和基督徒身份的认同

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命

我们今天称之为父亲的人，可能他本身还是一个男孩，他自己都还在玩，他跟自己的孩子都不知道应该怎样分辈分，这并不是说父亲不可以和孩子玩，而是要以爸爸的身份跟他玩。

教宗辞去罗马主教和圣伯多禄继承人职位﹐宗主教巴尔多禄茂一世表示惋惜教宗本笃十六世2月11日宣布辞去罗马主教和圣伯多禄继承人的职位后﹐君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世在隔天﹐也就是2月12日﹐随即发布一份通知﹐以拉青格教宗的朋友身份表示

卢德信赖上天冥冥中的安排，终于找到了自己的身份——默西亚族谱中的一员。

爱与服务始终是激励我们在信仰生活中显示基督徒的身份和特征。

基于天主之母的身份，圣母和天主圣三的每一位都有密切联系。