这不仅只是一个时序上的巧合：庆祝天主圣言主日具有大公主义的精神，因为对那些聆听的人来说，圣经指出通往真正团结合一的途径。不同的团体将找到各自的方法，郑重庆祝此一主日。

第二个原因是佛门内部不很团结。

如何团结和借重其中理性的声音，抑制其中非理性的声音；如何凝聚‘意见领袖’推进改革的基本共识？这些问题，需要政府及相关部门付出更为诚挚和细腻的努力。他说。　　

为此，亲爱的兄弟姊妹们，我们要奉行耶稣基督的福音，在互爱中团结，尤其奉行耶稣和圣母所度的贫穷和谦卑的、默默无闻的生活。　　作为基督信徒，我们要师法耶稣救主，喜爱心灵的宁静，常常修心养性，努力追求圣德。

可是，我们必须要在主爱中团结合一、互相包容、互相关怀、互相鼓励、互相支持、互相学习、真的像弟兄姊妹一样，不再作任何区别，共同完成同一个使命。

神父和教友共同形成了唯一的司祭子民9，而神父们借着他们的神职工作生活在平信徒当中，「为领导大家团结相爱，以弟兄之爱彼此相爱，以礼遇彼此争先。

他们一个拥抱另一个，象征着应该团结每个民族的关怀和手足之情：标志内的第一个人紧抱着基督的十字架，它是希望的标记，也是得救最后希望的锚。在四个人像下方有掀起的波浪，意指人生如朝圣之旅，不全是风平浪静。

我们知道，教宗方济各的一个基本原则是，团结要胜过冲突。他对度献身生活的人所说的话，应以福音的喜乐的观点来解读，在这份资料中，教宗感到惊奇：接受冲突、解决冲突和把冲突转化成通往新的过程的一个环节。

国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。

天主教会视中国人与中国的执政者同样是追求圣善、正义等普世价值的朋友，友情策励交往、分享心灵喜忧、团结与互助[19]。让我们在祈祷中陪伴宗座与北京的谈判继续顺利进行，直至双方都达至自己的目标。