执事夫妇及家庭成员之间的爱，给予及维持家庭内在的活力，并引领家庭成员迈向更深度的共融。这种共融首先是基于血缘的自然关係，并不断持续发展而更趋完美，遂成为家庭的基石和灵魂。

梅瑟曾向以色列子民陈述天主对待他们的恩爱：天主怎样拣选了他们小小的民族，作自己的子民，怎样以施行奇迹，来拯救他们逃出埃及，摆脱奴隶的生活。然后，梅瑟便向以色列子民指出如何报答天主如此浩大的恩爱。

在2019年，我们教区要以一年的时间来感恩上主120年来不离不弃的恩典，追忆前辈传教士们呕心沥血的福传精神，圣化自己广传福音。

由于将要来临的世界本质上是一个共融的世界，人类非得通过身体不能参与其中。甚至可以说：复活的世界首先是一个身体的世界；圣保禄有时将至高现实称作“基督奥体”（参阅哥2：17及弗1：22－3）。

领洗当时撰有一诗，回生上药沐春和，了悟人天瘥宿。侣极浮云移叠嶂，心澄碧水止层波。神宫葆卫三仇害，御路追承十字磨。枝接葡萄岂易事，归荣称颂感恩多。以表达其喜悦之情，和生命得以更新的感受。

2005年春，桥南福传组组长李淑云约马淑珍一起上山踏青，在山上给她介绍了天主教，以后又带她到南关天主教堂参观。这次踏青是马淑珍生命的转折点，儿时心中的奥秘又回到了现实中。

我在「双春兼润月」的壬辰龙年参加了多位亲友的婚礼。无论有否宗教信仰，他们的誓词都离不开两个重要元素：一男一女和双方自愿。而天主教会的婚配圣事，更要新人承认婚姻「不可拆散」的神圣原则。　　

大司徒在周礼也是六卿之一，主管教化，同今天的教育部长，汉代成为三公之一；同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长，孔子本身曾当过鲁国的大司寇；周礼夏官大司马，下分军司马、舆司马和行司马，掌管兵事；周礼春官下设司服

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

江南春色虽好，但能春艳几时？古今楼台多姿，终成云烟过眼。南宋诗人陆游的《示儿》诗说：“死去元知万事空，但悲不见九州同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗文中拳拳之心可鉴，怎奈诗人已故几百年。