然而，邪恶总是企图以“圣善”的面容出现，为了天主和社会的“正义”而反对主耶稣，却是他们表面的理由和口号。每一个作恶者都有一个似乎“合理”的理由。

爱近人的最高表现是帮助他们获得永生。通过这个慈悲的撒玛利亚人的故事，主耶稣邀请我们摆脱民族的仇恨、历史的成见、个人的误会，看到每一个需要帮助的人，就是我们的近人，就是天主“化了妆”来到我们身边。

大自然的启示与圣人的芳表谦卑的橄榄树与慷慨的葡萄树在大自然中，我们也常能看到爱的启示。譬如，橄榄树，从不炫耀它的果实和价值，却默默地奉献出珍贵的橄榄油，可以用来治疗伤口，也可点亮油灯，带来光明。

比如教会传教行动法令第十条就清楚的说明教会必须使自己植根于特定的文化和人群当中就如基督借着降生而植根于一个文化中一样（AG10）。

耶稣也曾向众人表白说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）这光正是天主或是天主的使者，对他的脑袋在施行外科手术治疗。醒过来后，他感应到头脑里的障碍物已被清除。

话还没说完就蜷动两条残腿，非要下跪表谢意。教友们连忙扶住老人。敬老院康瑛院长介绍：敬老院比较宽敞，两人一个标准间。老人们茶余饭后在活动间看看电视、打打扑克、下下象棋。

此心态他以前已经在越南山地人新信仰宣言中表达过，也表现在实践委内瑞拉天主教徒活跃生活的喜乐上。帕罗林选了圣保禄在给罗马人的信中的一句反问语作牧徽格言：谁又能使我们与基督的爱分离呢？

这个认识并非完全错误，为此我想断言：这里也表明了基督徒行为处事的更深一层原则：作为基督徒，我们希望在我们的生活中有所作为，我们希望能影响社会，想留下足迹。

并且“海上丝绸之路”，一方面也表明了耶稣会传入中国这段历史。

东方贤士来朝拜，三样宝物尽表忠。