9所以，那些为一个更公义的世界而努力的众多青年人，都必须被赞赏并予以鼓励，因为这世界是托付给我们管理，要我们维护的。

陆主教曾为负责华西四省和两湖各省宗座代牧；郎主教为兼管理华南四省的宗座代牧。350年期间，巴黎外方传教会曾服务远东很多国家，如泰国、越南、中国、柬埔寨、印度、老挝、日本、韩国、马来西亚、新加玻、缅甸。

在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出的精神的三大部分。

因为它的起源，是建立在宗徒们身上的（弗2:20）；因为它的训导，是宗徒们亲授的；它的体制，直到基督的再度来临，教会都是由宗徒们通过继承他们的主教们接受训诲、圣化和管理；主教们必须与伯多禄的继承人共融。

所谓信仰荒芜，也就是宗教学家所谓的社会世俗化，非自今日始。　　只从最近一百年来看，信仰荒芜的原因有三条。　　一是五四以来，对宗教的批判非常过激。

由此可见他们并非通过正常的劳动之门和德、才、学、识的能力进入管理的殿堂的，但是凡不由门进入羊栈，靠搞歪门邪道甚至犯罪的手段而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。

但是，他们每天很辛苦，要赚钱，要管理员工，压力山大。或许，他们一生都会陷于这种疲于奔命的生活。他们的笑容，在我看起来，也很勉强。因为很明显，他们的睡眠不足，精力不济。

他在以色列有很好的工作，他在部队任职，他管理着30多个士兵，而且他还有三、四部车。他所赚的工资要比当拉比多好多倍。但是这些还是不能满足他心灵的空虚。他开始喝酒、打架。

在这个信仰宣示之上耶稣建立祂的教会，并教导门徒领导、照顾、管理教会的方法；任何阴间的势力、困难、考验都不能战胜这个教会。但耶稣所建立的教会也不是凯旋的教会，因为他自己─人子─必须受许多苦，并且被杀害。

“信德”的全体人员，从编辑到管理，倾注了他们大量的心血，“信德”的成绩与他们是分不开的，感谢你们！叶帆圣书内容丰富，获益颇丰我非常喜欢看教会的书籍，每当从别人那里借得一本好书，都如饥似渴地阅读数遍。