本笃十六世教宗呼吁道：从物质和政治负担中解放出来，教会就能更好地以真正基督信仰的方式献身于整个世界，就能实实在在地向世界开放。就能再次更轻快地活出朝拜天主奥迹和为他人服务的召叫。

人生有很多不如意，世界也不会迎合我们，地球更不仅仅是为我们自己而转，所以不要执着于眼前物质的拥有，不要迷恋于今生的财富。

康熙立即将他逐出国门，康熙说“中国人的上帝就是真神，天不是物质的天，敬孔祭祖也不是宗教，只是孝心与敬心的表达，与基督信仰毫无冲突”。　　

吕立芹却把恩宠误认为了物质的礼物。她想，如果全家同时领洗，会得到更多的礼物，回家后告诉李鹏元说：修女说每位领洗的人都会有礼物。咱们一家三口同时领洗就会得到更多的礼物。

金钱为马宝刚带来了物质的享受，同时也打开了通向堕落的大门。他常年居住河北，花天酒地，这时的“家”为他成了旅店，他说：“‘浪子回头’比喻中的浪子就是我的翻版。

在这里，他们对爱和奉献又加深了一层理解，每次临走前都会在物质和资金上给予老人和修女们支持。主内的弟兄姐妹们，将来天主审判每一个人的唯一标准只有一个字——爱，“爱”是您生命中的主旋律吗？

多元宇宙是一个理论上的无限个或有限个可能的宇宙的集合，包括了一切存在和可能存在的事物：所有的空间、时间、物质、能量等等。多元宇宙所包含的各个宇宙，也称为平行世界、平行时空、平行次元和代替宇宙。

你们所接收的信息逼迫你们进入消费主义的逻辑，展现虚假的幸福。经验告诉我们，拥有并不能够使人幸福：有许多人，尽管拥有丰裕的物质财富，绝望和忧伤却时常困扰着他们，使他们感到生活的空虚。

反省：手是人类生活的主要器官，开始工作前要洗去这个物质世界的不洁；水本身蕴藏力量–解除饥渴、灌溉大地、洗涤污秽。礼仪朝拜前不但要用水洗去手上的污物，更要通过悔改洗去心灵上的不洁。

然而现在有很多的教友用金钱代替了信仰，在物质的享受中迷失了方向。本文中的黄人先生在经济的浪潮中，在物质享受的染缸里紧紧抓住了生命中这件重要的宝贝，牢牢不放，成为了一个智慧之子，一位真正的基督徒。