答案仍在《福音》中找到，耶稣说“凡天主所结合的，人不可拆散”（玛十九6）。教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕的教导，表明婚姻的“创立者是天主自己”（48号）。

这样的爱也是在基督身上最能看到（斐二：６）。如果像主耶稣一样的爱是不容易看到的，我们怎样有力量去做？

（咏139：6～100）[page]的确，讨论信仰问题的时候，有时除了借用天主的神力外，似乎也别无选择的余地。

在从上主来的爱德的推动之下，他们对一切人行善，特别对在信仰内同为弟兄的人（参阅迦6：10），“所以你们应放弃一切邪恶，一切欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤”（伯前2：１），而吸引人归向基督。

（玛6：3-4）　　但是我认为，把林跃斋的事迹告诉大家，是祈望人人都能践行信仰，是希望更多教友加入爱心奉献的行列，是渴望天下人都有一颗仁爱之心。

没有这个超性的基础，社会只不过是邻居的聚合，而不是一个蒙召叫来形成大家庭的兄弟姐妹团体”（文告6）。

当年她和另一位修女被派到广东大衾岛学习护理麻风病人6个月，之后到江西南康麻风村服务。2002-2003年，薛修女被修会安排在西安神哲学院进修。

基督信仰启示我们，耶稣就是“道路、真理、生命，”（若14:6）就是罗格斯，就是万物的根源，并由此阐释了人生终极：“人是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。”

它表达了一个令人惊讶的、经常出现在圣经中的概念：天主，面对我们的不忠，显示祂自己“缓于发怒”(参出34:6；户14:18)。祂没有对人的恶和罪表明厌恶，而是显示自己更伟大，总是准备以无限耐心重新开始。

圣保禄劝诫宗徒弟茂德：“把天主藉我的覆手所赋予你的恩赐，再炽燃起来”（弟后1:6），这个动词的用法暗示了一个人对着火呼气，以使火焰重燃的形象。这是禧年的一个好目标！