正值2025禧年前的祈祷年，教宗期勉他们不懈祈祷，逐渐与耶稣和其他人“一心一意”（参阅：宗四32）。这体现在“团结的精神上，与人分享我们日用的食粮”。

主爱深深传万代我辈流浪无尽期渴望幸福享太平求而不得把泪涕万水千山去寻路教会港湾可喘气无奈恶浪破门入身心疲累无处依人生孤单谁能知圣神引领缘生起借助精进作梳导找到源头在自己外面世物皆虚妄救得灵魂是真谛但愿静静陪圣体与主同在皆可期（四）

8月20日在马德里四风机场举行的守夜祈祷令人难忘，一方面是因为两百万青年的喜悦、热情与在朝拜圣体时的收敛心神；但也为了突如其来的猛烈风暴迫使教宗停止讲道，即使帐棚倒塌造成七人轻伤，但这并不让教宗或青年害怕

二战爆发后被英国人逮捕，被囚禁四年后重返贫困山区开办孤儿院和疗养院。

《易经》上说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这段论述包含二的累含二的累乘方的数学程式，也就是白晋神父认为的“八卦卦象与二进位制数学，两者之间不无共同之处”。

南京被包围，安徽的四府（太平、徽州、宁国、池州）、三州（无为、广德、和州）、二十四县均不战而降，以至朝野上下都开始担心北京的安全。对于一个21岁的年轻人来说，突然遭遇的挫折堪称触目惊心。

我是古野，男性，已经四十岁。在单位是编辑，在父母跟前是儿子，在家里是丈夫，是父亲。那么接着要问，四十年以前的我又是谁呢？回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？

研讨会以“原创文化与经典阐释和分析”为主题，首次在香港举行，约四十位从事哲学、神学及宗教研究的中外学者与会，发表卅多份论文，探讨中国先秦、希腊和希伯来三个原创文化的经典。

四人中的一位也获得异语奇恩开始讲起异语来。因此在该校学生和教授中间，天主教的圣神同祷运动遂盛行起来。

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二