切愿因我们的歌唱和祈祷,能使更多的人归于基督,追随基督,遵行天主旨意,善度人生之旅。愿张老师的圣乐创作熠熠生辉,愈显主荣,愿主之恩宠与之随行。
首篇是袁神父的寄语,他回顾了堂区神父、修女、教友在疫情中的逾越之旅,坚持慕道、坚持读经、坚持慰问教友,是的,疫情期间在我们堂区,凡是需要傅油的教友,堂区一位都没有疏忽,凡是遭遇困难的教友,堂区没有忽略一次施行爱德的机会
方济各就脱下所有衣服,赤身离开,决心顺从主的呼召,过使徒式的贫穷生活。很多人看见他在迫害中仍然喜乐,听见他自称与贫穷女士结合,大受感动,成群结队地跟随年青的他。
一位当代的玛利亚学者,阿特·古克神父有关玛利亚与司铎向他们奉送了三句话:“如果每一位教友把自己看作是委托于玛利亚的儿子和女儿,如同若望宗徒那样;那么一位司铎更应当认识到自己是玛利亚的儿子,因为他们是若望的继承者;作为使徒与司铎
在船上我们读着在这里发生的圣经故事,心中特别感动,感觉自己已走入了那故事中,融入在使徒们的生活里… 加利肋亚海的西岸座落着很多教堂,因为耶稣在加利肋亚海的传教生涯大部分都是发生在西岸的。
眼前,他们维护着那些最早的教父、使徒和殉难者们所维护的天主的真理的纯洁性,庄严而纯正地保存着基督的形象,以备一旦需要,就把它显示在尘世的动荡不定的信念之前。这是一种伟大的思想。
让我们为这位深爱天主的矮小女士赞美天主;她是谦卑的福音使徒,永不言休的大众恩人。我们尊敬她,作为我们时代的伟大榜样;让我们迎接她给我们的讯息,并追随她的芳表。
这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语,即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。
2011年,笔者在文物市场发现了这批珍贵的文物,使徒报刊登了这一消息,发动全国教友捐款购回,白色旗套上楷体墨书:公诵堂音乐会制。这足以证明,在1927年太原天主教会民乐队就初具规模了。
迫害者成为使徒。为什麽呢?因为我看见了生活的耶稣!我看见了复活的耶稣基督!这是圣保禄的信德依据,也是其他宗徒的信德依据,教会和我们的信德依据。基督信仰在本质上就在於此,这麽想实在美好!