我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

可能读者会说，当天主教进入中国时，不是引发了中西文化的冲突吗？的确，但是我们必须澄清一点，是中西文化的冲突，而不是宗教信仰与中国文化的冲突。这一历史事实问题出在传教策略上。

吴世明（山东济南教区教友）福传在中国喊了足足有二十年，但仍没有明显起色。有人说福传不单单是神职人员的事，也应是教友的使命，其实福传是整个天主教会的事情。

习近平高度赞赏俄罗斯东正教会一贯积极支持发展中俄关系，在涉及中国国家主权、安全、领土完整和发展等核心利益问题上明确支持中方。

但是，因为俄罗斯、中国和古巴不赞同，这项决议未能一致通过。

接着，薛庆修士又从中国历史上所有的乱世与现今中国的自杀现象，做了很好的分享。

这一来真使进德公益的财会人员犯了难，大家只好从网上搜寻查找，在百度网上搜寻到的重要线索有两条——　　第一条是在去年6月的中国儿童少年基金会第六届“中国儿童慈善活动日”上，香港爱心人士、台商吴基滔先生被授予

具体如下：加强学习，将中国的文化思想与圣经的思想相结合，从自身做起，维护祖国优良的道德伦理观，勤奋工作，建设祖国的物质文明和精神文明。更要加强祈祷，从上主那里汲取力量，不被社会不良思想左右。

首届宗教与公益事业论坛专题本报讯为总结当代中国宗教公益事业的经验，更有力地推动中国和谐社会的建设，由中国人民大学宗教学系与河北信德文化研究所联合举办，爱德基金会与进德公益协办的首届“宗教与公益事业”论坛

而在100年前，中国西北一个偏僻小村落的农家妇女，想见教宗一面，是根本不可能的。这位女教友，在她晚年的时候，经常将纸糊的格子窗料理的干干净净，她对家人说，她经常看见护守天神从格子窗棂进出。