其实，我们已经忘记自己是谁：我们是按天主的肖像所创造（参阅：创一27），应该要如兄弟姊妹般同居共处于一个家园。

谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱；那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。——上主的话。

（第224段）另一方面，谁若不能与自己和好，便无法培养出节制的和满意的生活。正当理解的灵修包含着我们所谓的平安，平安不仅是没有出现战争而已。

领洗得救后我们开始敬拜天主，热情洋溢的歌颂祂、赞美祂、传扬祂，如同这位画家一样，准确的描绘我们所信的是谁，并因此充满了自负，甚至认为只有我们对主的认知才是真知，其他派别都是旁门左道⋯⋯所有所有的外在一切

教会内谁更为重要：修女还是普通人，领洗的、没领洗的、儿童、主教……？他们都是平等的，我们都是平等的，如果有些人自认为比其他人重要，傲视他人，这是错的。这不是耶稣的召叫。

“天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着祂得到生命——天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内，天主也住在他内。”耶稣说：“凡劳苦和负重担的，你们背起我的轭，跟我学吧！

天主说：“谁告诉了你，赤身露体？莫非你吃了我禁止你吃的果子吗？”亚当说：“是祢给我作伴的那个女人，给了我那树上的果子，我才吃了。”上主天主于是对女人说：“你为什么这做事？”

人啊，在遇到了自己能力不能解决的事情，总会找一个依靠，可是那个时候我可以依赖谁呢？那就是中国人一直说的老天爷吧！

没有谁能够拯救帝王蛾，除非它自己，经历了刻骨铭心的两翼充血才有了飞翔的快乐与自由。同样地，没有人能够成为拯救我们的天使，除非我们愿意成长，除非我们不排拒痛苦。保禄告诉我们，一切事帮助爱主的人获益。

在这里就择录张建通神父一些信仰、生活、处世的哲理、词句片断为读者分享：“憾叹组曲：人生数十年；庸庸碌碌为那般；功名利禄食色财；欲壑填不满；真理正神却不谙；即使风光几十载；千岁万岁喊不完；一朝离开人世间；谁又知谁曾存在