第四．不以偏盖全。如吵架的时候，我们常听到你总是这样，你老是这样!

圣人的一个过错就像日月之食，他有不完美的地方，你想否认也否认不了，你想盖住是盖不住的。可是你改了，更也，那众人就也还是仰视你，太阳还是太阳，月亮还是月亮，我想这个最能够体现我们中国的形象。

除了上述两座圣殿之外，1350年又增加罗马拉特朗大殿、圣母大殿和城外圣老楞佐圣殿[3]。

文革时期教堂被毁，1983年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款

圣母圣心会士每到一处，一站住脚，就盖圣堂、收婴孩、办要理讲授班，三管齐下，同时展开。据当地老神职人员回忆：城川的育婴堂是田清波到城川后不久扩建的，建了十间砖房，育婴堂、要理班各得其所。

从我孩提时起，梁神父一直在我家院里教友自发建盖的五间房里举行弥撒，他平易近人，先天性的心脏病并没有消蚀掉他对主、对教友的爱。每次见了我，就摸摸我的小脑袋，那时，我还是一个小孩子。

数日后，在主教座堂旁边建了一块大理石碑，高2公尺，宽1公尺，上有石盖，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

有一次参与一个堂区的庆祝，因为邀请的乐队过多，弥撒中间的乐队感觉已经不是在光荣天主和配合礼仪了，而是展示乐队的能力了，奉献结束，主礼继续礼仪的时候，乐队的声音盖过了礼仪的声音，那场面怎一个乱字了得啊！

4.公正廉洁、只为他人：有一次金神父堂区盖教堂，教区给了一部分钱，完工后，剩余了一些，没想到，金神父把这笔余款随即转给了另外一个堂口，他认为这是教会的钱，应该送到最需要的堂区。这件事一直深深影响着我。

Evangeliarium）；由供奉礼品，至清理祭器止，只可放置圣爵（calix）及圣盘（patena）——需要时也可放置圣体盒（pyxis），以及圣体布（corporale）、圣血布（purificatorium）、圣盖（