（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

试想，在一个神父的言谈举止里看不到主的形象，或者他生活在极度的痛苦里，那么，这位司铎即该反省内在的生活，以及祈祷、读经、行圣事和应尽的本分做的如何了？

针对圣经中耶稣的形象与模范，教宗指出：“耶稣基督是一位沟通能手，尤其是当他开口讲道的时候。耶稣的讲话与训导一直是直接了当的和具体明确的。

时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

教宗进一步阐明他对主教形象的看法，提醒每个牧人应有的四个接近：首先是接近天主，因此要留出祈祷的时间；其次是主教之间彼此接近，具有主教间的手足之情；第三是接近司铎，“主教身旁最亲近的人是司铎”。

“我非常喜欢和修女一起工作的想法……她与我们习惯的修女形象有所不同”，莉亚继续解释道，“埃莉奥诺拉修女背后有一个很美丽的故事，她的母亲是世界天主教女性组织联盟多哥小组的成员。

3.1基督在约旦河受洗，以他的身体，神圣地亲临水中；他从水中上来，圣神以具体的形象亲临于他，好像停在他身上。同样，当你从神圣的水池中上来，你被傅油，如同基督被傅油一样……。

圣保禄在这里是在告诉那些领受了洗礼的人们：你已接受了一种新的身份，通过这种身份，你越来越成为你在天主眼中已有的形象，因为天主按照自己的肖像创造了你（参阅创1：26）。这种新的身份不仅仅是个人的。

一些拉丁教会的教父申明，作为三位一体的圣父和圣子的相互赐予，圣神也是主导祂们之间喜悦的原因，谈及此事，祂们不害怕在婚姻生活中适当姿势之形象去表达，如亲吻和拥抱。

11.马里奥·奥雷利奥·波利（MarioAurelioPoli）枢机，阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教：在阿根廷宗座天主教大学得取哲学博士学位后，自1980年起教授教会史。