——太原淖马村幸福养老院工作人员在为老人洗脚中国天主教社会服务委员会七届一次会议于2005年7月12日至7月14日，在山西省太原市举行。

首先，我要感谢大会给我这个机会，和大家分享一个多年来在我心中萦绕已久的话题，就是：中国天主教在祖国整体发展的过程中，她有什么位置，她对我们的社会能有些怎样的贡献。

，具有重要的社会功能。

闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。

我相信，今日在个人生活中、在社会和教会内强调家庭的中心地位，特别具有深远的意义。问：今日家庭必须面对的阻碍有哪些呢？答：首先必须体认到，在大部分现况中，家庭由父亲、母亲和子女组成。

为此，我觉得七宗罪的第一宗罪，在人类社会中生长繁衍，显然在西方社会也更常见。在我看来，个人的傲慢在中国还没有这么普遍和严重。我认为七宗罪中的每项罪过，不仅伤害了天主，而且也伤害了近人和自己。

印度全国各地的修会团体成员、专家等将聚集首都参与献身生活二O二O活动；共同反思三万多名男女修会会士在南亚大陆的未来使命与挑战——特别是年龄在三十至三十五岁的年轻男女会士，从而勾画符合现代社会需要的牧灵战略

千百年来，不论处于何种社会，人类的认知形式是一致的，那就是不分彼此地对富裕、幸福的渴望。现时代，全面快速的发展态势对人类的震撼很大，机遇与风险并存。

社会慈善是推动公民参与，特别是信仰佛教的群众，来健全社会关系。二、引导信众入世举办慈善事业既是一种自觉行动，也应该是一种社会责任。没有社会众生的支持和供养，就没有佛教生存的基础。

此一现象令人深思；因此我决定在这次的世界传播日文告中，再度探讨「真理」的议题──在我之前的几任教宗，从保禄六世开始，已经多次予以提出；他1972年的文告，即以「社会传播为真理服务」为题。