梵蒂冈：摧毁家庭就是摧毁社会

 

    答：教宗方济各希望与纳匝肋、洛雷托和巴塞罗纳同时庆祝纳匝肋圣家节：纳匝肋是耶稣生活30年的地方，洛雷托是耶稣成长的家；巴塞罗纳的伟大艺术家高迪（Gaudì）建造了圣家朝圣地，这确实是当代的艺术巨作之一。正午诵念三钟经时，教宗将与三个朝圣地的教友一同祈祷。我认为，这是个意义非凡的经验，因为这强调了纳匝肋圣家对家庭的关键性意义。我们能说：“耶稣是天主子、是造物主，但祂来到世界上时，仍需要家庭。”我们显然可以毫不犹豫地说：如果连天主子都如此，我们岂不更需要家庭！我相信，今日在个人生活中、在社会和教会内强调家庭的中心地位，特别具有深远的意义。

 

    问：今日家庭必须面对的阻碍有哪些呢？

    答：首先必须体认到，在大部分现况中，家庭由“父亲、母亲和子女”组成。不幸地，没有人谈论这一点；家庭时常遭到剥削，政策遗忘家庭、经济利用家庭、文化打击家庭，然而家庭是我们社会中最重要的资源。事实上，制定政策时，往往没有考虑到家庭，因此，人们越来越晚结婚，将这决定推迟好几年。人们等到一切安排就绪才订婚结婚，如此一来，婚姻成了两人计划的终点，而非起点。然后，文化正在削弱各种联系，所以“永久”关系具有变成难以理解之事的风险。但是，动摇家庭就等于动摇社会。明显地，在欧洲所谓“单身”家庭的数量不断增加：社会中的家庭有不断减少的危险。这是个骇人听闻的危机，因为到最后，人人只要单身就好。但这杀害社会，也杀害人类文化。

 

    问：教会也关心许多家庭面对的挑战。

    答：不只教宗方济各，他的几位前任，尤其是若望保禄二世教宗与本笃十六世教宗，都给了许多有关家庭的指示。教宗邀请全教会高度关注家庭。事实上，今日的家庭确实被弃之不顾，敌视家庭的文化支配着它。由于家庭是不可或缺的，所以就算家庭在转变，我们还是得了解，家庭被摧毁等同于社会本身被摧毁。我们不能听天由命，不能任由那消灭群体的个人主义文化恣意发展；打从一开始，我们每个人刚出生就遇到家庭中的众人。家庭像个因子，它支持且巩固城市、国家、民族，乃至于人类大家庭。这就是为什么当我们谈论家庭时，我们不愿只讨论单一面向，而要讨论整个社会。这有其必要性。