比如，在挨着病房敲开门后，她们首先会祝大家平安，早日康复。然后，说明来意，无论是不是教友，只要愿意，她们就会为病人祈祷，谈心，并用圣经上的话开导他们心中的郁结。

由于不能理解为什么教堂不像其他寺庙一样天天开门给百姓烧香，附近居民就误以为利玛窦在仙花寺里搞一些不可告人的名堂。刚开始，他们很害怕利玛窦，称他是番鬼。

第35-36节「你们要把腰束好，把灯点着；你们该像仆人等候主人赴筵回来一样，主人回来敲门时，就立刻给他开门。」

我们意识到了“开门”和“关门”不是一件小事，坐在家里关上门和打开大门“请进来、走出去”决不是形式上的区别，而是观念上的转变。就这样，通过敞开堂门,我们迈出了福传的第一步。

[page]五、四川遇险，全职福传2009年李保富受四川修会金素贞修女的邀请，去四川峨眉山给教友们带避静，半夜里突然有人敲门喊话，一口的四川话她一句也没听懂，还以为是有人附魔了，但推开门一看，满廊道的烟火

在路加福音中记载：耶稣对他的门徒说：你们要把腰束起，把灯点着，如同等候自己的主人由婚筵回来，为的是主人来到，一敲门，立刻就给他开门。主人来到时，遇见醒寤着的那些仆人，是有福的！

耶稣爱我们每一个人，他时时刻刻等待着我们，我们找必找到，求必得到，敲必开门。只要我们用真诚的心去呼求他、感受他，一定会感受到耶稣的临在，会享受到与耶稣心灵沟通融合的那份奇异美妙。

他一醒来便急忙追记，岂料，才写了54行就听到有人敲门，他起身开门应酬后再提笔时，却记不起来后面的如珠妙语。那记下来的部分就是具有奇诡之美的《忽必烈汗》这首诗篇。

我们意识到了“开门”和“关门”不是一件小事，坐在家里关上门和打开大门“请进来、走出去”决不是形式上的区别，而是观念上的转变。就这样，通过敞开堂门,我们迈出了福传的第一步。

无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，他必定要叫我们得到，寻见，并为我们开门。