有的时候，我们工作中的很多麻烦和问题往往能够显示出我们生命中人性的软弱和罪恶。

同时我们也不能否认，一个人的意志是坚强的，但人性是软弱的，尽管在晋铎礼仪中他们曾经斩钉截铁地发了服从和贞洁的美好誓愿，但由于抵制不了三仇（魔鬼，世俗，肉身）的诱惑，跌倒的事情还是要无情的发生。

更有甚者，还有人有意无意地将慈悲视为软弱，将宽恕看作妥协，总喜欢站在道德的制高点，挥舞着教条和伦理的大棒来斥责他们眼中的罪人，却忽略了如何去同情他们的不幸并帮助他们的亟需。

事实上，这样的选择乃是天主圣神的恩赐，如果仅从人性的观点来看，这样的选择当然是无从了解。现代的人都希望富有，都希望享受各种自由，他们都迷于消费主义的思想，渴望立刻拥有一切。

就是这位圣言-理性，一次而永远的取了可朽的人性，完全分享了人性的软弱，同时也彰显了他恩宠的无限力量”。

我们每次死于自己就是重新开始做人，由于人是软弱的，新的自我因为世俗生活的影响很快又会腐化、跌倒，所以藉着炼灵月，我们再一次的进行自我反省。

然而，我们的本性都背负着原罪的伤痕（后果），让我们有倾向于恶的人性，导致容易犯罪。“于是人在自身内便遭到分裂。人整个生活，无论是个人的或集体的，便形成善与恶、光明与黑暗之间的戏居性的战斗。”

这并不总是软弱的表现;它可能是一种人性的深层行为。我们习惯于认为大声哭喊是某种应该被压制的混乱行为。然而，福音赋予我们哭喊极高的价值，提醒我们它可以是祈祷、抗议、渴望或交托。

过去我们所走过的弯路和错路，并非告解忏悔就够了，而是需要彼此分享人性的软弱，为的是彼此搀扶着，迎向基督要求的新生命。

诚然，作为世人，他也有着人性本有的软弱，也犯过错误，但是，我们有理由相信，因着诸位亲朋好友的衷心代祷，加以他一生的爱主爱人，他必将在喜乐中获享天乡福乐，肉身灵魂都能得到永恒的圆满。