一次，一个女孩看到信封上神父的名字，毫不掩饰地问神父：神父，谁给你起的这个名字，难听死了！卢神父不羞不恼，笑眯眯地回答：我妈嘛，我觉得好听得很。好多家长发现自己说话孩子不听，但神父说话却很管用。

避静讲道时，一位洪洞的老神父在下面悄悄地说：我这辈子都没见过郭主教发脾气，你们谁能让他发一次脾气就算有本事。我苦思冥想，绞尽脑汁，还是想不出激怒您的办法来，因为您的品行，我已经经验过了！

着重正面的事物在我们中间，谁敢说我的一生是伟大的一生，我做完了一切想做的事，而且做得完美无缺，毫无后悔之处？你心爱的人，正如你一样，对一生会有很多的矛盾心理。

当别人问他是谁时，他首先告诉别人：“我不是默西亚。”并明确地告诉众人：“我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路吧！”

这不是故做虔诚之状，谁若没有在偏僻的山寨与教友们，以家庭作为祈祷场所跪在泥土之上，没有经过长期无助与无奈的体会的人，真的不会有这种刻骨铭心的感受。

那发生在保禄身上的，他后来写信告诉了格林多的教友说：“谁若在基督内，他就是一个新受造物；旧的已成过去，看，都成了新的”（格后5,17）。

真有意思，那么大的东西，这么小的地方，竟然一次又一次搜寻不到，好像谁使用了“障眼法”。奇妙的主，这一切只有您知道，我们也清楚是您护佑了您的儿女，保护了您的教会。

能够如此洞察我的这人究竟是谁？（待续）

不知道谁的提议，正合我们心意。我们便开始在凛冽的寒风中吟唱泰泽短诵。

天主看到的人全然不同，他知道一个人的来历，知道他的身世，知道他是从何而出，即真正的父亲或母亲（姑且按照人类的说法去模拟）是谁——当然不是来自现世的生身父母。