若望是圣经中第一及唯一一位明认「天主是爱」（若一4:8，16）。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的，可触摸的。祂本身无非就是爱，白白交付的爱。耶稣与前来寻找祂的人建立独一无二的关系。

二、有关礼仪宪章的训令，1967年5月4日Tresabhincannos:礼仪宪章第22节第一、三号规定：管理圣教礼仪，只属于教会权力之下……，因此，任何其它人士，即便是司铎

一位修士经过多年的努力晋铎回到老神父面前后的第一顽皮话是：“这次，我们可是扯平了。”我们即使晋铎了，地位提高了，但也不该骄傲，最好的办法是要学习和练习谦虚谨慎。

神学家特土良（天主教译作戴尔都良，TertullianAD150—225）这位大师级长老，北非学派的师长，他认为，当天主使第一个人“出神”的时候，就是“使他第一次做梦”。他把出神看成做梦。

献身生活充分显示，一个人越与基督合而为一，就越能在他人身上为祂服务，甚至走向最远的传教区，面对最大的危险（注一八五）。

笔者以前发表的《揭穿东方闪电的谎言和欺骗》是本文的第一部分，是从圣经的角度，用圣经的真意驳斥了闪电派的谎谬，只从表面上指出闪电派是“异端”、是“歪门邪道”，而没有谈到它的“非宗教”本质。

比如，LumenGentium,LG(教会宪章)，开篇第一句就独具时代性：基督为万民之光，本届神圣大公会议，因天主圣神而集合，切愿向万民宣布福音（谷16:15），使教会面目上反映的基督之光，照耀着每一个人