我在朋友圈写下这样的话：用一生去爱，用一世去表白；我要一生一世说给你听，情深深似海，春去春来恩爱不改；因这份爱为你我而来！说了这么多，实际很惭愧。

在火车站，小孩子的爸爸走失了；火车进站，孩子和妈妈挤上了火车，下了火车，马上又走失了，只剩下这孩子和他弟弟在上海街上流浪。我知道老张生长在上海，后来，他们举家来台，老张当然不是流浪街头的小乞丐。

她是历史的见证，不朽的丰碑，稳渡世海的星光。亚松达的故居，翠柏映窗，小堂塑像画廊，静谧幽香。她是诚朴的象征，谦爱的昭彰，人间天使的地方。方济各的会院，横卧山冈，饱经战乱创伤，悲壮凄凉。

根据各方面的记载，可知他在圣神降临后，到犹太亚、埃塞俄比亚、波斯、帕提亚、（在里海西南，我国汉史称安息国）传扬福音，正在做弥撒时被人杀死，成全了他伟大的祭献。

赈灾期间，共有来自河北、河南、甘肃、陕西、辽宁、青海、山西等地15个修会的25位修女参与服务（她们是：卜俊景、张继敏、白英、张占地、王国瑞、韩丽娜、白彩侠、杨静、樊乖侠、李彩云、秦海英、郎丽霞、刘素平、

使空气不能畅快地流通，风只能从海那边吹来。于是他们匆匆走过去了。”基督的存在，如同这座丰美的森林，林中的道路是狭窄的，十字架的道理非常癫狂，天主的儿子耶稣基督为罪人死了！

耶稣也严厉地警告我们，不可给孩子立坏榜样：“无论谁，使这些信我的小子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好”（玛十八6）。耶稣要求门徒再变成（小孩子）。

处于三岔路口的林西堂区（照片：寇红广）2013年9月上旬到石家庄参加由信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会时，恰巧与林西堂区主任司铎张建林神父在那里碰面。

每日接送我们去上语言课据2006年秋末抵达纽约的张双红修女(Sr.Joyce）和王玛利修女回忆，当年11月，我们俩甫抵美，住在玛利诺会女修会。当时面对陌生的环境及语言压力，我们真有点无所适从。

安重根没有表露出任何抵触情绪，微微点头，平稳地做了自我介绍：我是大韩国人，1879年9月2日出生在黄海南道海州府。爷爷安仁寿，曾任镇海县监（从六品）；父亲安泰勋进士出身，育有三男一女，我是长子。